圖滇汪傑格西
圖滇汪傑格西
1977年，格西轉學至南印度哲蚌寺洛色林學院繼續接受傳統僧伽教育，主要師承尊貴的退位住持悲瑪堅參與耶謝圖滇二位教證具足的師長，被認為是該屆少數最優秀的學僧之一；1987年結束學業後，上山閉關數年，1994年獲得格西學位。
格西於1998年受寺院指派至美國哲蚌洛色林中心教授二年佛法，後於2001至2008年間擔任達蘭沙拉策秋林寺住持；2009年起，全心投入實修，長年在印度拉達克、馬納利與達蘭沙拉等地閉關至今。
格西在寺院學習之初，便祈願並立志實修，是位解行並重、精勤聞思修的學者與修行人。他以菩提道次第為主軸，將所學經論都匯歸至道次第做思惟觀察，更以道次第為實修的核心。格西不僅博學多聞、通達經論，且持戒嚴謹、謙遜慈悲又不失自在幽默。他對教理的思辯精闢深微，善於旁徵博引，是悲桑格西的老師，也是其主要的請益與切磋對象，舉凡空性、菩提心、前後世、業果、佛功德、道次第、淨土等等悲桑格西曆年宣說的主題中，都蘊含汪傑格西鞭辟入裡的見解。
數十年來，汪傑格西不斷透過正理思惟來探究佛法，奠定其厚實的經論基礎，在此之上，他長年閉關實修道次第，對道次第通透的理解與體悟，可從他的言談與偶時的善巧開示中略窺一二。在悲桑格西的勸請下，德學兼備但鮮少公開說法的汪傑格西，將以自身聞思修的經驗循序講授道次第，對學佛者而言，這不啻是深入道次第堂奧、領略道次第法味的難得良機。
格西在寺院學習之初，便祈願並立志實修，是位解行並重、精勤聞思修的學者與修行人。他以菩提道次第為主軸，將所學經論都匯歸至道次第做思惟觀察，更以道次第為實修的核心。格西不僅博學多聞、通達經論，且持戒嚴謹、謙遜慈悲又不失自在幽默。他對教理的思辯精闢深微，善於旁徵博引，是悲桑格西的老師，也是其主要的請益與切磋對象，舉凡空性、菩提心、前後世、業果、佛功德、道次第、淨土等等悲桑格西曆年宣說的主題中，都蘊含汪傑格西鞭辟入裡的見解。
數十年來，汪傑格西不斷透過正理思惟來探究佛法，奠定其厚實的經論基礎，在此之上，他長年閉關實修道次第，對道次第通透的理解與體悟，可從他的言談與偶時的善巧開示中略窺一二。在悲桑格西的勸請下，德學兼備但鮮少公開說法的汪傑格西，將以自身聞思修的經驗循序講授道次第，對學佛者而言，這不啻是深入道次第堂奧、領略道次第法味的難得良機。
我的兄長-圖滇汪傑格西
只要真心希求道次第，即使只有一個聽眾，他也會全力以赴
對我而言，他不僅是兄長，更是師長，他對我的影響非常大。我在僧院學習時，哥哥經常叮囑我：「學經論最主要是為了實修；無論學什麼，目標都要著眼於實修，都要與實修結合。」也由於他一直心繫實修，所以經典一學完，他就去閉關了。
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