概述極樂淨土
談淨土，是在談一件與來生有關的事情。我們早晚都會死，這是很確定的事，死後最好的投生處是像極樂淨土這樣的地方。
能投生極樂淨土的主因，是內心產生想投生那裡的欲求，而且不是一次兩次，必須經常生起這樣的欲求，因此你必須認識極樂淨土、知道極樂淨土的特色。
極樂淨土是怎麼來的呢？很久以前，有一位法處比丘，他本來跟我們一樣平凡，但後來他學習慈悲心，生起了「我要利益一切有情」的強大心力。生起這個心力後，他想「為了利益一切有情，我必須成辦一個很好的佛國剎土」，這個佛國剎土到底有多好，待會我會說給你聽。為了成辦這樣一個剎土，又希望有情可以用容易的方式投生極樂淨土，他花了很多劫的時間，努力成辦了很多因，歷經很多辛苦，終於實現了他的願望。
投生極樂淨土後，不但完全沒有病痛，壽命也非常長。最重要的是，一旦投生到那裡，由於那裡的學佛順緣完全具足，又沒有絲毫的學佛違緣，所以最後要不就是獲得解脫，要不就是獲得佛果位，兩者任一，這是很確定的事。由此可知，對極樂淨土的有情來說，這是他最後一次的投生，從投生極樂淨土開始，他從此就再也不會領受痛苦。以上是極樂淨土的第一個特色。
第二個特色，是極樂淨土優異的環境。這裡完全沒有看起來雜亂、會刺人的植物，也沒有危險可怕的山岩，放眼所見不但非常乾淨舒服，而且有很多好看、潔淨、像寶物般的樹，樹上總是開滿味道芬芳的花朵。這裡隨處可以看到美麗芬芳、顏色繽紛的花朵，每天早上，四周吹起柔和的風，這些花便錯落有秩地飄落在地上，看起來就像被精心佈置般地好看，就這樣布滿整個極樂淨土的大地。過了一會兒，又刮起一陣舒服的風，這些花朵又都被吹走，整個大地又再度恢復潔淨。又過一段時間，風再度吹起，樹上的花又繽紛地落下，在一天裡，這些花朵會反覆六次這樣飄落，不久後又恢復整潔。所以，在極樂淨土，任何時候你都可以看到色澤美好、開得非常美麗的花朵，到處都聞得到很好聞的花香。偶爾，天上會下雨，降下的有時是味道很舒服的香水，有時則是花朵。
關於降下花雨，其實在我們這個世界也曾有很多相關的記載，只是現代人的信心不足，也就看不到這樣的例子了。我的老師在年紀很小時，有一次，他的家鄉人請了《甘珠爾》口傳，那時，寺院裡的法師和民眾都點了香，依序在街上排隊迎接，也把道路打掃得很乾淨，大家都很虔誠地拿著香和哈達，站在路邊迎接，就在那個時候，天上落下了花雨，但落到地面後就不見了，這與極樂淨土的花雨不一樣。總之，我的老師在那時親眼看到了這個景象，這可能與當時在場的人信心都很強有關。
極樂淨土有很多河流與大小不一的湖泊。那些湖水都很潔淨，湖底鋪滿金沙，湖岸邊開滿了氣味芬芳的花朵樹木。極樂淨土沒有真正的鳥，因為那裡沒有畜牲道的有情，但在湖面上以及河岸邊可以看到變化出來的鳥類，包括鵝、鶴等既美麗、叫聲又很悅耳的各種鳥類。
極樂淨土的房子與傢俱都是自然天成，不是人造的；各類飲食、衣服、首飾等生活用品，只要動念一想，它們就到你手裡了。在食物按照你的心意來到你面前時，你就會感到滿足，不必真正吃下肚，因為那時你的身體非常好，不需要靠食物滋養，所以那些東西只要一到手，對你而言就是夠了。
如果成辦能投生極樂淨土的因，並且祈願投生極樂淨土，不斷地串習想投生極樂淨土的欲求，在臨終前或中陰時，我們的心會顯現出阿彌陀佛或觀世音菩薩、大勢至菩薩的顯像，此時只要心裡一想「我要到他們面前」，中陰的心識就會到達極樂淨土，那時我們會進到蓮花裡。在這個蓮花胎裡有形成極樂淨土有情身體的材質，當我們的心識與這樣的材質結合，不必再經過從嬰兒到成人的過程，當蓮花的花朵一打開，我們就是一個五根俱足、身體也完全長成的極樂淨土的有情。
這個身體不會有長得不好或是五根不具等任何缺點，更重要的是，在身體形成的同時，你也直接擁有天眼通等五種神通，由於有天眼通，所以在其他世間有哪些佛與菩薩你全部都能看見；由於有天耳通，極樂淨土就不用說了，在其他世間的佛說法的聲音，你也全部都能夠聽到；由於有他心通，所以你能知道別的有情在想什麼；由於有宿命通，所以你能記得自己所有的前世；由於有神足通，所以你可以在一剎那間去到其他世間，親自拜見其他世間的佛與菩薩，在他們面前聽法，也能直接幫助世間的可憐眾生，然後再在一剎那間返回極樂淨土。
在極樂淨土的中間有阿彌陀佛，他周圍的主要眷屬是觀世音菩薩與大勢至菩薩，此外還有很多菩薩與聲聞眾圍繞在他的身邊。極樂淨土的聲聞眾，身體發出的光是一肘；一般菩薩則有一弓，觀世音與大勢至這兩位菩薩的光遍照整個極樂淨土，阿彌陀佛的光則可以遍照其他的世間。觀世音與大勢至菩薩雖然顯現出菩薩的樣子，但密續典籍說他們兩位實際上都已經成佛。所以你在思惟佛功德的時候，可以把他們三位一起包括進來。佛的功德包括斷功德、身功德、語功德、智功德與悲功德。這些內容以前我有講過，可以再去聽一聽「隨念佛功德」這門課的錄音。
剛才說的這些內容，想去極樂淨土的人要花一些時間去觀修，透過觀修產生想去極樂淨土的欲求，並祈願能投生到那裡去。
能投生極樂淨土的主因，是內心產生想投生那裡的欲求，而且不是一次兩次，必須經常生起這樣的欲求，因此你必須認識極樂淨土、知道極樂淨土的特色。
極樂淨土怎麼來的？
極樂淨土是怎麼來的呢？很久以前，有一位法處比丘，他本來跟我們一樣平凡，但後來他學習慈悲心，生起了「我要利益一切有情」的強大心力。生起這個心力後，他想「為了利益一切有情，我必須成辦一個很好的佛國剎土」，這個佛國剎土到底有多好，待會我會說給你聽。為了成辦這樣一個剎土，又希望有情可以用容易的方式投生極樂淨土，他花了很多劫的時間，努力成辦了很多因，歷經很多辛苦，終於實現了他的願望。
極樂淨土特色一：從此再也不受苦
投生極樂淨土後，不但完全沒有病痛，壽命也非常長。最重要的是，一旦投生到那裡，由於那裡的學佛順緣完全具足，又沒有絲毫的學佛違緣，所以最後要不就是獲得解脫，要不就是獲得佛果位，兩者任一，這是很確定的事。由此可知，對極樂淨土的有情來說，這是他最後一次的投生，從投生極樂淨土開始，他從此就再也不會領受痛苦。以上是極樂淨土的第一個特色。
極樂淨土特色二：環境極為優異
第二個特色，是極樂淨土優異的環境。這裡完全沒有看起來雜亂、會刺人的植物，也沒有危險可怕的山岩，放眼所見不但非常乾淨舒服，而且有很多好看、潔淨、像寶物般的樹，樹上總是開滿味道芬芳的花朵。這裡隨處可以看到美麗芬芳、顏色繽紛的花朵，每天早上，四周吹起柔和的風，這些花便錯落有秩地飄落在地上，看起來就像被精心佈置般地好看，就這樣布滿整個極樂淨土的大地。過了一會兒，又刮起一陣舒服的風，這些花朵又都被吹走，整個大地又再度恢復潔淨。又過一段時間，風再度吹起，樹上的花又繽紛地落下，在一天裡，這些花朵會反覆六次這樣飄落，不久後又恢復整潔。所以，在極樂淨土，任何時候你都可以看到色澤美好、開得非常美麗的花朵，到處都聞得到很好聞的花香。偶爾，天上會下雨，降下的有時是味道很舒服的香水，有時則是花朵。
關於降下花雨，其實在我們這個世界也曾有很多相關的記載，只是現代人的信心不足，也就看不到這樣的例子了。我的老師在年紀很小時，有一次，他的家鄉人請了《甘珠爾》口傳，那時，寺院裡的法師和民眾都點了香，依序在街上排隊迎接，也把道路打掃得很乾淨，大家都很虔誠地拿著香和哈達，站在路邊迎接，就在那個時候，天上落下了花雨，但落到地面後就不見了，這與極樂淨土的花雨不一樣。總之，我的老師在那時親眼看到了這個景象，這可能與當時在場的人信心都很強有關。
極樂淨土有很多河流與大小不一的湖泊。那些湖水都很潔淨，湖底鋪滿金沙，湖岸邊開滿了氣味芬芳的花朵樹木。極樂淨土沒有真正的鳥，因為那裡沒有畜牲道的有情，但在湖面上以及河岸邊可以看到變化出來的鳥類，包括鵝、鶴等既美麗、叫聲又很悅耳的各種鳥類。
極樂淨土的房子與傢俱都是自然天成，不是人造的；各類飲食、衣服、首飾等生活用品，只要動念一想，它們就到你手裡了。在食物按照你的心意來到你面前時，你就會感到滿足，不必真正吃下肚，因為那時你的身體非常好，不需要靠食物滋養，所以那些東西只要一到手，對你而言就是夠了。
極樂淨土特色三：擁有非常好的所依身
如果成辦能投生極樂淨土的因，並且祈願投生極樂淨土，不斷地串習想投生極樂淨土的欲求，在臨終前或中陰時，我們的心會顯現出阿彌陀佛或觀世音菩薩、大勢至菩薩的顯像，此時只要心裡一想「我要到他們面前」，中陰的心識就會到達極樂淨土，那時我們會進到蓮花裡。在這個蓮花胎裡有形成極樂淨土有情身體的材質，當我們的心識與這樣的材質結合，不必再經過從嬰兒到成人的過程，當蓮花的花朵一打開，我們就是一個五根俱足、身體也完全長成的極樂淨土的有情。
這個身體不會有長得不好或是五根不具等任何缺點，更重要的是，在身體形成的同時，你也直接擁有天眼通等五種神通，由於有天眼通，所以在其他世間有哪些佛與菩薩你全部都能看見；由於有天耳通，極樂淨土就不用說了，在其他世間的佛說法的聲音，你也全部都能夠聽到；由於有他心通，所以你能知道別的有情在想什麼；由於有宿命通，所以你能記得自己所有的前世；由於有神足通，所以你可以在一剎那間去到其他世間，親自拜見其他世間的佛與菩薩，在他們面前聽法，也能直接幫助世間的可憐眾生，然後再在一剎那間返回極樂淨土。
極樂淨土的阿彌陀佛
在極樂淨土的中間有阿彌陀佛，他周圍的主要眷屬是觀世音菩薩與大勢至菩薩，此外還有很多菩薩與聲聞眾圍繞在他的身邊。極樂淨土的聲聞眾，身體發出的光是一肘；一般菩薩則有一弓，觀世音與大勢至這兩位菩薩的光遍照整個極樂淨土，阿彌陀佛的光則可以遍照其他的世間。觀世音與大勢至菩薩雖然顯現出菩薩的樣子，但密續典籍說他們兩位實際上都已經成佛。所以你在思惟佛功德的時候，可以把他們三位一起包括進來。佛的功德包括斷功德、身功德、語功德、智功德與悲功德。這些內容以前我有講過，可以再去聽一聽「隨念佛功德」這門課的錄音。
剛才說的這些內容，想去極樂淨土的人要花一些時間去觀修，透過觀修產生想去極樂淨土的欲求，並祈願能投生到那裡去。
