投生淨土比得人身更難，我能去淨土嗎？
請問：來世到淨土比得人身更難。因為有部佛經說，這輩子結束後到惡趣的有情數量如地上塵，這輩子結束後到善趣的有情數量如爪上土，既然淨土的所依身比善趣人身還要好那麼多，我能成功的機率就更低了。因為機率實在太低，我就變得不想去，也提不起心力去努力。
對於這個問題，首先你說「因為機率很低，所以就不想去、提不起心力」。事實上，不僅是投生淨土機率低，下輩子再投生為人的機率也很低，按照你的理路，你下輩子應該也不想投生為人。但除了這些選項，你就只剩地獄、餓鬼、畜牲這三個選項，此外就沒有別的地方。所以，就算沒心力，還是要努力。
心力是最重要的事，它是基礎。《入行論》說，因為怯懦而避免困難，這種事情從來沒有發生過。想著「我沒能力」的怯懦者，從古至今沒有一人成功脫離困境。再者，下輩子再投生為人、下輩子投生淨土，機率的確都很低，但機率低不表示我們沒有能力做。例如，就像之前提過的能投生極樂淨土的因，閱讀《無量壽如來會》，對極樂淨土生起欲求，按照祖師教的方法去觀修，這些都是我們能做的事。說穿了，機率低的到底是什麼？不是投生淨土的機率低，是肯這樣做的人很少。我看翻譯似乎楞住了，她似乎根本不相信我講的這句話。
（翻譯：我們不是現在都在聽聞這部經嗎？我們不是都生起想要實修的願望嗎？）
是啊，所以看看你自己，投生為人的機率不低啊，你不就是投生為人了嗎？只要那些很少人能成辦的因你去成辦了，則很少人能得到的果你也能得到。應該要接著問的是「為何機率很低」？
先以我們這個世界來看，人口大約有七十幾億。動物有多少？昆蟲呢？鳥類呢？大海有多少魚？這些加起來總共有多少？若這些畜牲道的有情與人的大小都一樣，大家混在一起放，要設法找出一個人，由於比例太小，要找到的機率實在很低。這種算法與講法我之前都說過，但直到某一次，我覺得自己似乎才真正見識到「人與畜牲比例懸殊」這件事。
我到過的地方只有馬來西亞，印尼和臺灣。我坐飛機的時候都在看風景。我往下看：是海，然後又是海，然後還是海，然後一直是海。飛了好幾個小時，都是海、海、海。我想到海裡都是畜牲，那個數字到底有多少？那時我才真生起一個感受：畜牲道的數量真的很多。而經典說餓鬼比畜牲更多，地獄比餓鬼更多，至此，我才終於對「投生為人的機率很低」這句話有一些感受。
佛經還說，在數千萬億個世間中，才有一個世間有佛降生。而我們現在就在一個有佛法的世間。在這個時空裡，承許宗教的有多少人？信仰伊斯蘭教、基督教、印度教的又有多少人？信仰佛教的人，佔有宗教信仰者的比例並不高。佛教徒中，真正重視佛法的有多少人？重視佛法的佛教徒，若不承許大乘佛法，就不會去談淨土；有討論淨土的人，主張凡夫不能投生極樂淨土，或認為不必去想投生極樂淨土的人又有多少？ 把這些都算進來，我們終於能看到：機率這麼低的事，竟發生在自己身上了。這不是因為我們很厲害，是因為佛的加持，以及我們曾經種過一點善根。
《不動如來會》裡有人問，未來當佛涅槃後，由誰能夠再宣說這樣的教法呢？答案是不動如來會靠他自己的心力繼續弘揚這個教法。所以各位，我們之所以能夠在這裡講說、聽聞有關極樂淨土的教法，若沒有佛的加持，應該會非常困難。這麼重的法如果沒有佛的加持，只靠我們自己是扛不起來的。
對於這個問題，首先你說「因為機率很低，所以就不想去、提不起心力」。事實上，不僅是投生淨土機率低，下輩子再投生為人的機率也很低，按照你的理路，你下輩子應該也不想投生為人。但除了這些選項，你就只剩地獄、餓鬼、畜牲這三個選項，此外就沒有別的地方。所以，就算沒心力，還是要努力。
心力是最重要的事，它是基礎。《入行論》說，因為怯懦而避免困難，這種事情從來沒有發生過。想著「我沒能力」的怯懦者，從古至今沒有一人成功脫離困境。再者，下輩子再投生為人、下輩子投生淨土，機率的確都很低，但機率低不表示我們沒有能力做。例如，就像之前提過的能投生極樂淨土的因，閱讀《無量壽如來會》，對極樂淨土生起欲求，按照祖師教的方法去觀修，這些都是我們能做的事。說穿了，機率低的到底是什麼？不是投生淨土的機率低，是肯這樣做的人很少。我看翻譯似乎楞住了，她似乎根本不相信我講的這句話。
（翻譯：我們不是現在都在聽聞這部經嗎？我們不是都生起想要實修的願望嗎？）
是啊，所以看看你自己，投生為人的機率不低啊，你不就是投生為人了嗎？只要那些很少人能成辦的因你去成辦了，則很少人能得到的果你也能得到。應該要接著問的是「為何機率很低」？
先以我們這個世界來看，人口大約有七十幾億。動物有多少？昆蟲呢？鳥類呢？大海有多少魚？這些加起來總共有多少？若這些畜牲道的有情與人的大小都一樣，大家混在一起放，要設法找出一個人，由於比例太小，要找到的機率實在很低。這種算法與講法我之前都說過，但直到某一次，我覺得自己似乎才真正見識到「人與畜牲比例懸殊」這件事。
我到過的地方只有馬來西亞，印尼和臺灣。我坐飛機的時候都在看風景。我往下看：是海，然後又是海，然後還是海，然後一直是海。飛了好幾個小時，都是海、海、海。我想到海裡都是畜牲，那個數字到底有多少？那時我才真生起一個感受：畜牲道的數量真的很多。而經典說餓鬼比畜牲更多，地獄比餓鬼更多，至此，我才終於對「投生為人的機率很低」這句話有一些感受。
佛經還說，在數千萬億個世間中，才有一個世間有佛降生。而我們現在就在一個有佛法的世間。在這個時空裡，承許宗教的有多少人？信仰伊斯蘭教、基督教、印度教的又有多少人？信仰佛教的人，佔有宗教信仰者的比例並不高。佛教徒中，真正重視佛法的有多少人？重視佛法的佛教徒，若不承許大乘佛法，就不會去談淨土；有討論淨土的人，主張凡夫不能投生極樂淨土，或認為不必去想投生極樂淨土的人又有多少？ 把這些都算進來，我們終於能看到：機率這麼低的事，竟發生在自己身上了。這不是因為我們很厲害，是因為佛的加持，以及我們曾經種過一點善根。
《不動如來會》裡有人問，未來當佛涅槃後，由誰能夠再宣說這樣的教法呢？答案是不動如來會靠他自己的心力繼續弘揚這個教法。所以各位，我們之所以能夠在這裡講說、聽聞有關極樂淨土的教法，若沒有佛的加持，應該會非常困難。這麼重的法如果沒有佛的加持，只靠我們自己是扛不起來的。
