沒有禪定的功夫，可以投生淨土嗎？
請問：曾聽說若沒有禪定的功夫，無法投生淨土。這句話是真的嗎？
我不認為這句話是真的，這種說法沒有任何經典根據。譯為藏文的佛經中，把如何投生極樂與妙喜淨土講得非常清楚的經文，就只有《寶積經》的《無量壽如來會》與《不動如來會》。這兩部佛經談到投生淨土的條件與方法時，談的都是如何累積福德、如何觀修佛、如何修習並生起投生淨土的欲求，以及應該生起菩提心；至於「禪定」則隻字未提。
投生色界與投生淨土是完全不同的兩回事。投生色界必須有禪定的成就，投生淨土則完全不必。
但是，若要解釋得再仔細些，就必須先釐清你說的禪定到底是什麼。如果你指的是奢摩他，那就不需要。投生淨土，完全不需要奢摩他的證量；但如果不是這個意思，而是「心專注在某個所緣境」這種定或稱三摩地的能力，那就需要。因為無論做任何實修，包括修菩提心、修死亡無常、念佛等，都需要這種專注的能力。從這個角度來說，投生淨土必須要修三摩地，實修隨念佛的整個過程其實也是一種三摩地。一般而言，如果你有精進觀修，內在的住分一定會增加，雖然並沒有真正在修奢摩他，但隨著專注能力增強，在觀修佛與淨土時，觀修的品質就會愈來愈好。
總之，我們平常大部分的心識，尤其是在刻意思惟的時候，心王周圍一定有定心所，如果你問的禪定指的是這種定，則「沒有定就無法投生淨土」這句話就是真的：但如果你指的是刻意去修奢摩他，這種說法就沒有經典根據。
我不認為這句話是真的，這種說法沒有任何經典根據。譯為藏文的佛經中，把如何投生極樂與妙喜淨土講得非常清楚的經文，就只有《寶積經》的《無量壽如來會》與《不動如來會》。這兩部佛經談到投生淨土的條件與方法時，談的都是如何累積福德、如何觀修佛、如何修習並生起投生淨土的欲求，以及應該生起菩提心；至於「禪定」則隻字未提。
投生色界與投生淨土是完全不同的兩回事。投生色界必須有禪定的成就，投生淨土則完全不必。
但是，若要解釋得再仔細些，就必須先釐清你說的禪定到底是什麼。如果你指的是奢摩他，那就不需要。投生淨土，完全不需要奢摩他的證量；但如果不是這個意思，而是「心專注在某個所緣境」這種定或稱三摩地的能力，那就需要。因為無論做任何實修，包括修菩提心、修死亡無常、念佛等，都需要這種專注的能力。從這個角度來說，投生淨土必須要修三摩地，實修隨念佛的整個過程其實也是一種三摩地。一般而言，如果你有精進觀修，內在的住分一定會增加，雖然並沒有真正在修奢摩他，但隨著專注能力增強，在觀修佛與淨土時，觀修的品質就會愈來愈好。
總之，我們平常大部分的心識，尤其是在刻意思惟的時候，心王周圍一定有定心所，如果你問的禪定指的是這種定，則「沒有定就無法投生淨土」這句話就是真的：但如果你指的是刻意去修奢摩他，這種說法就沒有經典根據。
