我該去淨土嗎？
在思考「該不該」做某事時，其實是在做利弊分析。
一旦確定這樣做能帶來好處、沒有壞處，甚至可以避免壞處，則它就是該做的事。
去淨土，有好處嗎？有壞處嗎？
去淨土，若能獲得我們一定要的好處，能避免我們絕不想要的壞處，則它就是你最該去的地方。
關於是否該去淨土，你可能會想問：
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我要獲得暇滿身，該去淨土嗎？
這個問題真奇怪，不知提問的同學是否真的知道什麼是暇滿身？
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在娑婆世界會較快成佛，我該去淨土嗎？
應該要把自己與別人的程度差異弄清楚，若什麼都不管，別人想去哪裡，自己馬上就想要跟著去，這樣的做法其實正顯示自己並不聰明。
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聖座說他不去淨土，我還應該去嗎？
對聖座而言，困難愈大，他的心力就會愈強。若我有與聖座一樣的智慧、心力等各種條件，我也一定不會想去淨土。
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我的上師沒有要去淨土，我還該去淨土嗎？
會這樣想很正常。但是會這樣想，到底是因為我們太看得起上師，還是太看不起上師？
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淨土無苦，能生起出離心嗎？
只要有實修，就算無法親眼看見，也能透過實修生起證量。沒修出離心的人，就算這輩子過得再苦，也不會生起出離心。
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投生淨土，容易生起菩提心嗎？
若真的想要生起質量精純的大悲心與菩提心，比起投生這個世間，投生淨土顯然是更好的選擇。
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淨土沒有窮人與壞人，能修六度嗎？
投生這兩個淨土後，能透過神通力、自身的善根與佛的祈願力，到其他剎土利益有情、拜見諸佛等，所有我們這裡要做、能做的實修，他們不但都能做，而且做得更好。
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淨土無法修密，不修密就無法成佛，我還該去淨土嗎？
針對不同的所化機，會有不同的實修方法。若是如此，對於極樂與妙喜淨土的特別所化機，你怎麼知道佛不會特別提供能快速成佛的方法？
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已立誓「願吾住世間，盡除眾生苦」，還該去淨土嗎？
投生極樂與妙喜淨土，和出國留學的概念差不多。經過評估，若發現對你而言，極樂與妙喜淨土是更好的學習環境，你就去那裡學習，學成之後再回到這個世間，這樣不是更好嗎？
