分類目錄
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主要課程
- 2006《略論》奢摩他
- 2007加行六法
- 2007四聖諦初探
- 2007道次第實修綱要
- 2008前後世
- 2008業果
- 2008道次第概說
- 2008依師軌理
- 2008四聖諦再探
- 2009隨念佛功德
- 2010大乘不共四聖諦
- 2011宗義-外道與毗婆沙宗
- 2012道次第抉擇與辨析
- 2012功德之本頌
- 2013慈愛的實修
- 2014釋量論第二品
- 2015中觀見地
- 2016緣起見無害行
- 2016《現觀》四聖諦
- 2016三主要道
- 2017如意牟尼夢語
- 2017四法印(汪傑格西)
- 2017四法印(悲桑格西)
- 2017《略論》與道次第實修(上)
- 2018《略論》與道次第實修(下)
- 2018空性概說
- 2019父母瑜伽
- 2022空性自習指導
- 2023給病中的你
- 開示彙編
- 主題釋疑
- 請問悲桑老師
- 請法團析釋
- 經論選讀
- 好文選讀
- 演講、談話與請益集
得不治之症,不是壞事
如果你生了嚴重的病或癌症,醫生說這個病恐怕治不好了;或雖然有治療,但是身體依舊每況愈下。此時,只要你有做了投生極樂或妙喜淨土的準備,就沒什麼好緊張了,可以安心地看著這一切發生。從某方面來說,我們不應該輕忽治療的機會,只要能多活一天,就多了能淨罪集資的機會,就算什麼事都做不了,只要有受戒,多活一天就能多持一天戒。由於你身在娑婆世界,又是在佛法即將衰頹的時代持戒,持戒能讓你累積很大的福德。為了不浪費這樣的大好機會,所以不能輕易放棄治療。
但是,如果有努力治病,但病情依舊沒有起色,也不必因此感到不開心。感到不開心,是因為沒把病治好,覺得自己快要死了,但就算病有治好,一樣要死;有些人因為沒錢付醫療費而感到不開心,但就算有錢治病也一樣要死;有些人因為生病沒人照顧而不開心,但就算有人照顧也一樣要死。有一位長年閉關的格西,在知道自己得癌症後說:「不只我得了癌症,每個人都得了癌症,因為每個出生的人都註定要死。有人說我得癌症會比較早死,但說不定照顧我的人反而比我先死。所以,如果要怕,就應該任何時候都怕;如果平常都沒在怕,就算得癌症也沒有特別可怕的理由。一般人聞癌色變,其實只是隨著世間人的反應在反應而已。」
尤其,若你有在學佛,得癌症是好事。從罹癌到死亡,你還有一點時間可以用,你可以去懺悔、至心向三寶祈求,得癌症就像有人刻意給你一個為來生準備的機會。平常我們刻意去觀修死亡無常,就是為了讓自己生起珍惜暇滿的心。若我們既沒觀修死亡無常,又遇到意外突然死掉,對來生一點準備的機會都沒有,就有可能會吃大虧;現在,你不必特別觀修死亡無常,由於生病而讓你產生死亡無常的證量,不是應該要感到很高興嗎?
得癌症值得你高興的另一個理由是,平常我們造的善並不純淨,要不就是對今生的貪著,要不就是在跟風,因為大家都做而不好意思不做。由於很容易摻進雜質,也就很難造下很純淨的善業。得了癌症,心裡很清楚自己時日無多,此時,即使你去造的善業很小,卻非常乾淨純粹,因為它完全沒有摻雜你對今生的貪著。
平時雖然我們也有向三寶祈求,但由於求的都是今生的事,若只從動機的角度看,只求今生根本不算是法。但是,當你因為自己死期將至,內心感到害怕,此時你去向三寶做的祈求,就會與以前不一樣。不一樣在於,這個祈求你是打從心底做的,再者,由於不摻今生的希求,這個祈求才能成為真正的法行。
那位罹癌的格西在三個月後過世。死前他說:「我讀了經論、閉關實修,也在觀修死亡無常。我一直以為自己有念死無常的證量,現在才知原來沒有。因為,與之前的心情相比,當醫生跟我說『你來日無多』時,我才清楚知道念死的心可以強大到那種程度。現在,我才終於生起真正念死無常的證量,也因此,在人生的最後三個月,我得到了純淨修法、純淨造善的機會,真好!」
…2017《淨土介紹與辨析》
但是,如果有努力治病,但病情依舊沒有起色,也不必因此感到不開心。感到不開心,是因為沒把病治好,覺得自己快要死了,但就算病有治好,一樣要死;有些人因為沒錢付醫療費而感到不開心,但就算有錢治病也一樣要死;有些人因為生病沒人照顧而不開心,但就算有人照顧也一樣要死。有一位長年閉關的格西,在知道自己得癌症後說:「不只我得了癌症,每個人都得了癌症,因為每個出生的人都註定要死。有人說我得癌症會比較早死,但說不定照顧我的人反而比我先死。所以,如果要怕,就應該任何時候都怕;如果平常都沒在怕,就算得癌症也沒有特別可怕的理由。一般人聞癌色變,其實只是隨著世間人的反應在反應而已。」
尤其,若你有在學佛,得癌症是好事。從罹癌到死亡,你還有一點時間可以用,你可以去懺悔、至心向三寶祈求,得癌症就像有人刻意給你一個為來生準備的機會。平常我們刻意去觀修死亡無常,就是為了讓自己生起珍惜暇滿的心。若我們既沒觀修死亡無常,又遇到意外突然死掉,對來生一點準備的機會都沒有,就有可能會吃大虧;現在,你不必特別觀修死亡無常,由於生病而讓你產生死亡無常的證量,不是應該要感到很高興嗎?
得癌症值得你高興的另一個理由是,平常我們造的善並不純淨,要不就是對今生的貪著,要不就是在跟風,因為大家都做而不好意思不做。由於很容易摻進雜質,也就很難造下很純淨的善業。得了癌症,心裡很清楚自己時日無多,此時,即使你去造的善業很小,卻非常乾淨純粹,因為它完全沒有摻雜你對今生的貪著。
平時雖然我們也有向三寶祈求,但由於求的都是今生的事,若只從動機的角度看,只求今生根本不算是法。但是,當你因為自己死期將至,內心感到害怕,此時你去向三寶做的祈求,就會與以前不一樣。不一樣在於,這個祈求你是打從心底做的,再者,由於不摻今生的希求,這個祈求才能成為真正的法行。
那位罹癌的格西在三個月後過世。死前他說:「我讀了經論、閉關實修,也在觀修死亡無常。我一直以為自己有念死無常的證量,現在才知原來沒有。因為,與之前的心情相比,當醫生跟我說『你來日無多』時,我才清楚知道念死的心可以強大到那種程度。現在,我才終於生起真正念死無常的證量,也因此,在人生的最後三個月,我得到了純淨修法、純淨造善的機會,真好!」
…2017《淨土介紹與辨析》