「順緣不俱足」的名字

以前有個人想要學佛,他到了某個地方,覺得這裡學佛的順緣很具足,沒有什麼違緣,於是就留了下來。但後來發現這裡並沒有具備所有的順緣,也有一些違緣,於是他就搬到另外一個地方去,又發現這裡不夠好,於是又搬到另一個地方。就這樣繞了一大圈,最後他到了惹珍寺。惹珍寺有很多噶當派的上師住錫,他就在這些上師面前聽道次第。在聽到「一切困境都是由於投生輪迴造成的」時,他終於認清了事實,然後他說:「我到甲地覺得那裡順緣不足,到乙地也覺得那裡順緣不足,到了惹珍寺之後才知,『順緣不俱足』這件事情原來有個名字,就叫做『輪迴』。」明白這件事情後,他就不再為了尋找順緣俱足的地方再到處搬家。

實修中士道的人會知道,一切困境都由於投生輪迴造成的。我們現在並不認識這個事實,總覺得困境另有原因,但簡單來說,困境都是由於投生輪迴造成的。舉例來說,單身有單身的辛苦,但當事人覺得這些辛苦都是因為沒有結婚的緣故;結婚有結婚的辛苦,但當事人覺得這些辛苦是因為結婚造成的;沒小孩有沒小孩的辛苦,但當事人覺得是因為沒有小孩才會遇到這些辛苦;有小孩也會有相對的辛苦,但當事人覺得是因為有小孩才會有這些辛苦。大家在追究困境從何而來時,都只看眼前最直接的原因,殊不知若把這些所謂的原因統合起來看,答案就只有一個,那就是「因為投生輪迴造成的」。

對於「一切的困境都來自投生輪迴」有了認識,才會生起想要脫離輪迴的心。否則,若覺得問題是出在沒結婚,就會想去結婚;若覺得問題是出在有結婚,就會想去離婚,大家都在用很瑣碎的方法解決問題。若覺得問題是待在甲地,就會想要搬去乙地;若覺得問題是待在乙地,就會想要搬去甲地。但事實上,無論你的選擇是什麼,每個選擇都有各自的難處與要遇到的困境,每個選擇都可能反而會讓今生遇到的困難愈來愈多。相反地,若認識到困境產生是因為投生輪迴,不但能減少今生內心的不快樂,更重要的是能夠因此生起希求解脫的心。

「是因為投生輪迴的緣故」這件事,要好好思惟。把這件事情放在心中,而後思惟苦。

…2011.9.7