格西朗塘巴

有些正士夫看起來總是非常嚴肅,有些則是天天面帶笑容。這兩種人的實修都很好,但外在表現卻很不一樣。噶當派格西朗塘巴,任何時候都很嚴肅,有人問他:「為何您任何時候看起來都很嚴肅、不高興的樣子?」他說:「如母有情都在輪迴中受到如此大苦,有什麼可以笑的?」他說的這話非常有道理。

但有些正士夫說:「不過,看看這些人們,他們現在沒有投生地獄,真是太好了。若投生惡趣要承受極大辛苦,但他們現在沒有投生惡趣,真是太好了!不僅如此,他們現在還有想要學佛法,真是太好了!就算還不想學法,但他們都有佛種性,未來都能漸漸成佛。雖然他們都有煩惱,但煩惱都是顛倒的,都是可以消除的,都是暫時的。再看看我,我每天都可以做一些法行,雖然很多法行我現在都做不到,但只要持續努力,一旦成佛,每天都能引導數十萬有情離開痛苦,真是太好了!」若能這樣想,則任何時候都會很快樂。這兩種正士夫看起來思考方向很不一樣,但兩種都是可以的。

格西朗塘巴是一位透過自他換教授,在心續中真正生起菩提心的人。有一天,他正在為很多學生講經,有一位婦女跑來。朗塘巴格西是一位比丘,但這位婦女帶了一個孩子,對他說:「這是你的孩子,你自己養。」然後把孩子交給他。其實婦女這話等於是當眾說朗塘巴格西不是出家人。但婦人把孩子交給他時,朗塘巴格西只說:「好。」就把孩子接過來了。他的學生裡,有些人因此有一些不同的想法,但有些人依舊對朗塘巴格西有不退轉的信心,有一位婦女就是這樣的學生。朗塘巴尊者不會帶孩子,便把那位學生叫來,請她幫忙照顧孩子。一個月之後,那位母親又來了,她說:「請把我的孩子還給我。」朗塘巴尊者又只說:「好。」就把孩子交出去。他沒有多說別的話,沒有多問,也沒有多做任何解釋。

原來,那位母親生了很多小孩,但沒有一個能活下來。有一位上師卜卦後跟她說:「若你能找一位大上師,跟他說這是他的孩子,然後把孩子給對方,這孩子就能活下來,不會死。」於是她就去找朗塘巴尊者,把孩子給他,而且一開始也沒有任何說明。一個月之後,她才向朗塘巴尊者解釋原由,她說:「我是因為遇到這樣的困境,所以才做這些事,真的非常抱歉,請把孩子還給我。」朗塘巴尊者除了說「好」之外,其他多餘的一個字都沒有說。他是這樣的一個人。

…《四聖諦再探》第二講