分類目錄
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主要課程
- 2006《略論》奢摩他
- 2007加行六法
- 2007四聖諦初探
- 2007道次第實修綱要
- 2008前後世
- 2008業果
- 2008道次第概說
- 2008依師軌理
- 2008四聖諦再探
- 2009隨念佛功德
- 2010大乘不共四聖諦
- 2011宗義-外道與毗婆沙宗
- 2012道次第抉擇與辨析
- 2012功德之本頌
- 2013慈愛的實修
- 2014釋量論第二品
- 2015中觀見地
- 2016緣起見無害行
- 2016《現觀》四聖諦
- 2016三主要道
- 2017如意牟尼夢語
- 2017四法印（汪傑格西）
- 2017四法印（悲桑格西）
- 2017《略論》與道次第實修（上）
- 2018《略論》與道次第實修（下）
- 2018空性概說
- 2019父母瑜伽
- 2022空性自習指導
- 2023給病中的你
- 開示彙編
- 主題釋疑
- 請問悲桑老師
- 請法團析釋
- 經論選讀
- 好文選讀
- 演講、談話與請益集
如何面對自以為是、傲慢又愛掌權的佛教徒？
請問悲桑老師：我有一個朋友，他是一個自以為是、喜歡掌權、不聽勸的佛教徒，請問我該如何跟他相處？
如果對方的個性很強又有點傲慢，用直接講的方式勸告他，恐怕不容易幫上忙，反而會讓他覺得很煩，甚至還會叫你閉嘴！
自稱是佛教徒的人，不一定就是佛教徒。但如果他是一個想要透過佛法修改內心的人，那麼，只要有機會按部就班學習並實修《道次第》，也許他會慢慢有能力向內看到自己的心，會漸漸改變。
有些人學佛學很久，佛法的道理也很會講，但自身行為卻沒有多大改變，這恐怕是沒有真正實修造成的結果。只要有去實修，即使只修了「念死無常」這一項，應該就不會這麼嚴重。
擁有權力不一定是壞事。權力若能運用在好的地方，例如運用權力去利他、去弘揚佛法，就會產生很大的幫助。看看歷史或現代國家的例子就知道，某個國家的掌權者對佛法喜好與否，對那個時代佛法的弘揚與衰頹會有很大的影響。所以，即使某人的權力欲很強，目前也沒有很強的利他或弘法的心力，但如果能慢慢串習，將來也許能為眾生帶來很大的利益。
對方到底是個怎麼樣的人，我們不一定看得準。雖然我們覺得對方很愛權力，但其實我們無法肯定對方一定是我們想的那種人。就算他真的是那種學佛很久又不聽勸的人，在勸不動他的同時，他其實正在用自己當例子勸我們一件事：「不要變成佛法的老油條！」西藏有句諺語說，雖然酥油可以使皮革變軟，但是長期裝酥油的皮革卻非常硬，再多的酥油都無法軟化它。同樣的，只要還沒有變成佛法裡的小混混，就還有機會透過學法調伏內心；一旦變成佛法裡的老油條，真是拿這種人一點辦法也沒有。
什麼原因會讓一個人變成佛法的老油條？多聞卻不修。所以，凡是聽過的法，都要盡力去實修，即便無法完全付諸實踐，至少也要找一點時間、能做多少算多少，用這種方法，防範自己變成那樣的人。所以說，你認識的那個人，其實是用自己當成反面教材在提醒你：「要聞也要修，請這樣做啊！否則會變成佛法老油條喔！」
…2010.1.12
如果對方的個性很強又有點傲慢，用直接講的方式勸告他，恐怕不容易幫上忙，反而會讓他覺得很煩，甚至還會叫你閉嘴！
自稱是佛教徒的人，不一定就是佛教徒。但如果他是一個想要透過佛法修改內心的人，那麼，只要有機會按部就班學習並實修《道次第》，也許他會慢慢有能力向內看到自己的心，會漸漸改變。
有些人學佛學很久，佛法的道理也很會講，但自身行為卻沒有多大改變，這恐怕是沒有真正實修造成的結果。只要有去實修，即使只修了「念死無常」這一項，應該就不會這麼嚴重。
擁有權力不一定是壞事。權力若能運用在好的地方，例如運用權力去利他、去弘揚佛法，就會產生很大的幫助。看看歷史或現代國家的例子就知道，某個國家的掌權者對佛法喜好與否，對那個時代佛法的弘揚與衰頹會有很大的影響。所以，即使某人的權力欲很強，目前也沒有很強的利他或弘法的心力，但如果能慢慢串習，將來也許能為眾生帶來很大的利益。
對方到底是個怎麼樣的人，我們不一定看得準。雖然我們覺得對方很愛權力，但其實我們無法肯定對方一定是我們想的那種人。就算他真的是那種學佛很久又不聽勸的人，在勸不動他的同時，他其實正在用自己當例子勸我們一件事：「不要變成佛法的老油條！」西藏有句諺語說，雖然酥油可以使皮革變軟，但是長期裝酥油的皮革卻非常硬，再多的酥油都無法軟化它。同樣的，只要還沒有變成佛法裡的小混混，就還有機會透過學法調伏內心；一旦變成佛法裡的老油條，真是拿這種人一點辦法也沒有。
什麼原因會讓一個人變成佛法的老油條？多聞卻不修。所以，凡是聽過的法，都要盡力去實修，即便無法完全付諸實踐，至少也要找一點時間、能做多少算多少，用這種方法，防範自己變成那樣的人。所以說，你認識的那個人，其實是用自己當成反面教材在提醒你：「要聞也要修，請這樣做啊！否則會變成佛法老油條喔！」
…2010.1.12
