觀修前修正動機

雖然沒有辦法完全按照經論的作法去做,但是概略來說,各位要做的步驟是:首先透過念誦《皈依發心》修正動機,並且向三寶祈求。至少要做到即便只是模仿,也要盡量用「為了利益一切有情」這種動機來實修道次第。帶著這樣的動機:為了利益一切有情,所以,接下來,我要實修道次第。

要在你能力範圍之內盡量去想「我是為了要利益一切有情、為了成佛而修」,如果沒有這樣做,則以下的實修就會變成只是下士道的實修而已。若你把最究竟的目標放在「為了利益一切有情,為了成就佛果位,為了生起菩提心」,為了完成這個目標,就必須從最基礎開始,實修這些內容。若用這樣的動機去實修,則以下的實修就會成為共下士道的實修。

「為了利益有情必須成佛,因此我來做這個實修」,要讓這個動機變成真的,必須要學習過菩提心後才能做得到,現在還沒辦法做得到。但是,即使只是模仿也這樣去做,不但會帶來相對的好處,而且也會讓依於實修而造的善業轉變成為無量大的善業。我曾想過,「為了利益一切有情我要成佛,為了成佛所以我要造這個善業」這句話在心裡唸一遍只要很短的時間就能唸完,而且唸完後心裡也沒有什麼感受。經常這樣唸著沒有感受的文字,真的有幫助嗎?我曾經這樣懷疑過。然而,後來我才注意到,雖然只是模仿著唸一唸,但那時你的心應該也有照著想一下,有稍微想到要成佛、要利益一切有情。

為何我會注意到這件事呢?不論什麼儀軌,每一次念誦之前都必須唸《皈依發心》,當然,唸誦的意思應該是內心去思惟、調整動機。我發現,不論我們的程度還如何的不到位,但在這樣念誦的時候,我們心裡應該還是有稍微跟著思惟「為了利益一切有情,所以我要成就圓滿佛果位」。是從哪裡看出來的呢?因為在接著唸誦的有些儀軌裡會寫到「為了利益一切有情,這一生我就要成佛」,念到這裡時我心裡覺得很不舒服,覺得自己在說謊,覺得這個話非常刺耳。這表示剛才在念誦「為了利益一切有情我要成佛」時,我心裡有隨著文字思惟,後來唸的「為了利益一切有情,我這輩子就要成佛」這句話,由於這種想法與我距離遙遠,我根本搆不著,所以心裡就覺得不舒服;但之前唸「為了利益一切有情我要成佛」時心裡不會不舒服,表示雖然這句話很簡略,也只是很快地唸過,但它依舊對我的心產生了影響力。

…2018.1.26