分類目錄
CATEGORIES
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主要課程
- 2006《略論》奢摩他
- 2007加行六法
- 2007四聖諦初探
- 2007道次第實修綱要
- 2008前後世
- 2008業果
- 2008道次第概說
- 2008依師軌理
- 2008四聖諦再探
- 2009隨念佛功德
- 2010大乘不共四聖諦
- 2011宗義-外道與毗婆沙宗
- 2012道次第抉擇與辨析
- 2012功德之本頌
- 2013慈愛的實修
- 2014釋量論第二品
- 2015中觀見地
- 2016緣起見無害行
- 2016《現觀》四聖諦
- 2016三主要道
- 2017如意牟尼夢語
- 2017四法印（汪傑格西）
- 2017四法印（悲桑格西）
- 2017《略論》與道次第實修（上）
- 2018《略論》與道次第實修（下）
- 2018空性概說
- 2019父母瑜伽
- 2022空性自習指導
- 2023給病中的你
- 開示彙編
- 主題釋疑
- 請問悲桑老師
- 請法團析釋
- 經論選讀
- 好文選讀
- 演講、談話與請益集
第4課-第一次作業
這堂課不會有我們彼此的問答，否則愈談愈多，就會變得像上課一樣。今天的自習作業，要請各位能確實知道：
1.中觀宗的幾位大阿闍黎與著作。要能說得出名字。
2.若問你「什麼是中觀」，無論心裡懂不懂，至少嘴上要能答「由自方無，但是有，這是中觀」。.
3.知道學空性的好處。
以上三個問題，前兩項一定要知道；若還做得到，再加上第三項。具體的執行方法是，對這些內容，若內心還無法清楚回答，就要設法確定答案；確定之後，每天提醒自己十到十五次。若平常沒有自我提醒的習慣，就用寫的，寫在紙上。只寫一次沒有用，要一再反覆。若你有同伴，就講給彼此聽，每天至少九到十次。內容比較難的課，我就兩週給一課；內容較容易的，我就一週給一課。（註：現行做法是每半個月給一課）
在舊的課結束、新的課還沒給大家之間，都要持續這樣做。有些很重要的概念、名相等，有時候必須要背。對於這一類的要求，稍有時間的人，每天把該背的內容唸誦一百遍；若做不到一百，至少要二、三十遍。執行這件事情時，一面背，也一面思惟你已稍微知道的含義。總之，若規定要背誦，就要把該背的內容很確實地記下來。能做到這樣的程度，才能稱為「自習」。若只聽一遍，不確定自己到底聽了什麼，也不確定到底有沒有聽懂，就這樣放著；就算不只做一遍，但頂多也只做兩遍，以上這種做法就跟大家平常上佛法課差不多。平常上佛法課，一些比較混的學生大概就是這種表現。這種做法並不能稱為真正的「自習」，也不算達到這門自習課的要求。
1.中觀宗的幾位大阿闍黎與著作。要能說得出名字。
2.若問你「什麼是中觀」，無論心裡懂不懂，至少嘴上要能答「由自方無，但是有，這是中觀」。.
3.知道學空性的好處。
以上三個問題，前兩項一定要知道；若還做得到，再加上第三項。具體的執行方法是，對這些內容，若內心還無法清楚回答，就要設法確定答案；確定之後，每天提醒自己十到十五次。若平常沒有自我提醒的習慣，就用寫的，寫在紙上。只寫一次沒有用，要一再反覆。若你有同伴，就講給彼此聽，每天至少九到十次。內容比較難的課，我就兩週給一課；內容較容易的，我就一週給一課。（註：現行做法是每半個月給一課）
在舊的課結束、新的課還沒給大家之間，都要持續這樣做。有些很重要的概念、名相等，有時候必須要背。對於這一類的要求，稍有時間的人，每天把該背的內容唸誦一百遍；若做不到一百，至少要二、三十遍。執行這件事情時，一面背，也一面思惟你已稍微知道的含義。總之，若規定要背誦，就要把該背的內容很確實地記下來。能做到這樣的程度，才能稱為「自習」。若只聽一遍，不確定自己到底聽了什麼，也不確定到底有沒有聽懂，就這樣放著；就算不只做一遍，但頂多也只做兩遍，以上這種做法就跟大家平常上佛法課差不多。平常上佛法課，一些比較混的學生大概就是這種表現。這種做法並不能稱為真正的「自習」，也不算達到這門自習課的要求。
