分類目錄
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主要課程
- 2006《略論》奢摩他
- 2007加行六法
- 2007四聖諦初探
- 2007道次第實修綱要
- 2008前後世
- 2008業果
- 2008道次第概說
- 2008依師軌理
- 2008四聖諦再探
- 2009隨念佛功德
- 2010大乘不共四聖諦
- 2011宗義-外道與毗婆沙宗
- 2012道次第抉擇與辨析
- 2012功德之本頌
- 2013慈愛的實修
- 2014釋量論第二品
- 2015中觀見地
- 2016緣起見無害行
- 2016《現觀》四聖諦
- 2016三主要道
- 2017如意牟尼夢語
- 2017四法印（汪傑格西）
- 2017四法印（悲桑格西）
- 2017《略論》與道次第實修（上）
- 2018《略論》與道次第實修（下）
- 2018空性概說
- 2019父母瑜伽
- 2022空性自習指導
- 2023給病中的你
- 開示彙編
- 主題釋疑
- 請問悲桑老師
- 請法團析釋
- 經論選讀
- 好文選讀
- 演講、談話與請益集
讓「我」吃點虧吧！
從以前到現在，我們的心受制於愛我執，對它言聽計從、皈依它、以它為依怙。愛我執說：「去罵人！」我們馬上說：「遵命！」即使他要我們罵的對象是自己的母親或老師，我們也會照做。反正只要是愛我執講的，我們完全不做任何檢擇，全部聽命照做，日日夜夜完全被它控制。
如果愛我執要我們做的是對的，那倒還好，然而它不但是錯的，而且一直在傷害我們。因為愛我執只會帶來傷害，所有的傷害都是由愛我執產生的，所以祖師大德才會要大家別對愛我執低頭，要設法掙脫愛我執的控制，生起希求解脫的心。
給愛我執一點顏色瞧瞧！平常我們總是聽命於愛我執，它說要出門逛逛，我們就會設法照做，萬一事與願違，我們就會開始怪東怪西、到處抱怨。如果能夠運用思惟，不再完全聽命於愛我執，不再讓它愛怎麼樣就一定要怎麼樣。這種做法其實跟「捨棄我」很像，試著這樣做做看吧！一旦試著做了，內心會開始有快樂的感覺。
精進地對愛我執揮一拳吧！這是一個很重要的修行關鍵。色拉傑的耶謝旺秋老師，他就像洛色林的貝瑪杰千老師一樣，是大家公認的大師長。耶謝旺秋老師即將圓寂前，他對幾位學生開示說：「即使別的都做不到，也要試著讓『我』吃一點虧。」這話乍聽之下只是一個小小的教誡，但因為他所說的內涵正是「打擊愛我執」，所以其實是非常重要的學處。「要讓『我』吃一點虧啊！」這是旺秋老師臨終前給學生最後的教誡。
對現在的我們而言，一想到要「捨棄我」，馬上會覺得擔心：「那我不是慘了嗎？」雖然理論上知道「無法捨棄我」是造成一大堆困難的來源，但內心真正的感覺是：一旦捨棄我，人生一切的困難就會接踵而至。
我們的感覺與事實正好相反，事實是：正因為無法捨棄我，所以才會遇到一切困難。知道真相的佛陀說：「你們想的跟真相不一樣啊！」他曾這樣說，但我們很難相信。
切喀瓦尊者在《修心七義》有句話「眾過歸於一」，我個人一直覺得這句話很有力量。一切都是它的錯！一切的過失，全都從「對我的貪」、從「我執」產生。
如果你真正透徹了解「愛我執與我執，是最究竟的過失」，你才會真正明白「愛他執與空性，是最究竟的實修」。格西朗日唐巴就是用「眾過歸於一」這種思惟方式修心。他說：「我看了很多書，只得到兩句結論，就是『所有的過失都是自己造的』與『所有的好事都是靠有情得到的』。也因此，我該做與該說的也只有兩件事，就是『連根鏟除對我的貪』與『盡全力利益他人』。」
將來，你們經論學得愈多，對格西朗日唐巴這兩句話的體會，就會愈加清晰、廣大。
…《四聖諦初探》第七講
如果愛我執要我們做的是對的，那倒還好，然而它不但是錯的，而且一直在傷害我們。因為愛我執只會帶來傷害，所有的傷害都是由愛我執產生的，所以祖師大德才會要大家別對愛我執低頭，要設法掙脫愛我執的控制，生起希求解脫的心。
給愛我執一點顏色瞧瞧！平常我們總是聽命於愛我執，它說要出門逛逛，我們就會設法照做，萬一事與願違，我們就會開始怪東怪西、到處抱怨。如果能夠運用思惟，不再完全聽命於愛我執，不再讓它愛怎麼樣就一定要怎麼樣。這種做法其實跟「捨棄我」很像，試著這樣做做看吧！一旦試著做了，內心會開始有快樂的感覺。
精進地對愛我執揮一拳吧！這是一個很重要的修行關鍵。色拉傑的耶謝旺秋老師，他就像洛色林的貝瑪杰千老師一樣，是大家公認的大師長。耶謝旺秋老師即將圓寂前，他對幾位學生開示說：「即使別的都做不到，也要試著讓『我』吃一點虧。」這話乍聽之下只是一個小小的教誡，但因為他所說的內涵正是「打擊愛我執」，所以其實是非常重要的學處。「要讓『我』吃一點虧啊！」這是旺秋老師臨終前給學生最後的教誡。
對現在的我們而言，一想到要「捨棄我」，馬上會覺得擔心：「那我不是慘了嗎？」雖然理論上知道「無法捨棄我」是造成一大堆困難的來源，但內心真正的感覺是：一旦捨棄我，人生一切的困難就會接踵而至。
我們的感覺與事實正好相反，事實是：正因為無法捨棄我，所以才會遇到一切困難。知道真相的佛陀說：「你們想的跟真相不一樣啊！」他曾這樣說，但我們很難相信。
切喀瓦尊者在《修心七義》有句話「眾過歸於一」，我個人一直覺得這句話很有力量。一切都是它的錯！一切的過失，全都從「對我的貪」、從「我執」產生。
如果你真正透徹了解「愛我執與我執，是最究竟的過失」，你才會真正明白「愛他執與空性，是最究竟的實修」。格西朗日唐巴就是用「眾過歸於一」這種思惟方式修心。他說：「我看了很多書，只得到兩句結論，就是『所有的過失都是自己造的』與『所有的好事都是靠有情得到的』。也因此，我該做與該說的也只有兩件事，就是『連根鏟除對我的貪』與『盡全力利益他人』。」
將來，你們經論學得愈多，對格西朗日唐巴這兩句話的體會，就會愈加清晰、廣大。
…《四聖諦初探》第七講
