分類目錄
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主要課程
- 2006《略論》奢摩他
- 2007加行六法
- 2007四聖諦初探
- 2007道次第實修綱要
- 2008前後世
- 2008業果
- 2008道次第概說
- 2008依師軌理
- 2008四聖諦再探
- 2009隨念佛功德
- 2010大乘不共四聖諦
- 2011宗義-外道與毗婆沙宗
- 2012道次第抉擇與辨析
- 2012功德之本頌
- 2013慈愛的實修
- 2014釋量論第二品
- 2015中觀見地
- 2016緣起見無害行
- 2016《現觀》四聖諦
- 2016三主要道
- 2017如意牟尼夢語
- 2017四法印（汪傑格西）
- 2017四法印（悲桑格西）
- 2017《略論》與道次第實修（上）
- 2018《略論》與道次第實修（下）
- 2018空性概說
- 2019父母瑜伽
- 2022空性自習指導
- 2023給病中的你
- 開示彙編
- 主題釋疑
- 請問悲桑老師
- 請法團析釋
- 經論選讀
- 好文選讀
- 演講、談話與請益集
學習中觀見地的順序與方法
一般而言，我認為要真正學懂中觀見地，一定要用循序漸進的方式。
首先學《宗義》，接著學《入中論善顯密義疏》，學過這兩個科目之後，會對佛教見地有整體的認識。接著學習《廣論毗缽舍那》，目的是要學得更仔細，既要釐清可能的錯誤見解、認識什麼是真正的清淨正見，也要辨明空性的所遮。之後就一定要開始觀修，透過觀修，你會對之前學過的這些論典有更深入的認識，而且會稍微有能力認識自己心上的我執。此時，由於你已稍微明白如何運用理路，也稍微有能力辨識我執，就要著手一再地修理它。此時，你可以進一步學習《正理海》。
上述的學習順序，是我認為最完整的學習次第。要真正學懂，需要有紮實的基礎才行。所以，如果無法馬上聽懂，不應該心生怯懦，覺得自己無法學習中觀見地。
首先學《宗義》，接著學《入中論善顯密義疏》，學過這兩個科目之後，會對佛教見地有整體的認識。接著學習《廣論毗缽舍那》，目的是要學得更仔細，既要釐清可能的錯誤見解、認識什麼是真正的清淨正見，也要辨明空性的所遮。之後就一定要開始觀修，透過觀修，你會對之前學過的這些論典有更深入的認識，而且會稍微有能力認識自己心上的我執。此時，由於你已稍微明白如何運用理路，也稍微有能力辨識我執，就要著手一再地修理它。此時，你可以進一步學習《正理海》。
上述的學習順序，是我認為最完整的學習次第。要真正學懂，需要有紮實的基礎才行。所以，如果無法馬上聽懂，不應該心生怯懦，覺得自己無法學習中觀見地。
