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第5課- 【基礎知識】滅諦
我執能否消除？可以！因為我執是顛倒的，正確的心可以消除顛倒的心。我執與我執種子完全消滅的那一分，這滅諦是可以產生的。
一切苦的根本是業，一切業的根本是煩惱，一切煩惱的根本是我執。我們從無始至今都在串習我執，而且不是偶爾串習，是一天二十四小時都在串習它，這是我們的現況。無始以來至今、我沒有一刻不在串習我執，沒有一刻不受我執控制，可見我執的力量有多麼強大。這樣的強敵，真的有辦法消滅它嗎？
在繼續講下去之前，必須先說明「敵對」這個概念。聖座曾說，醫藥的原理，基本上是運用物質之間相順或相違的特質治療疾病。例如某一種病菌，若能找到與之敵對的物質，由於這種物質可以減弱病菌的勢力，就能成為抗病的醫藥。心的狀況也是如此，瞋心的敵對是慈心，慈心的力道愈強，瞋心的力道就會愈弱；同樣地，無我的想法愈強，我執的力道就會愈弱。
不過，若只打算用串習力去拚，不加以思考，只在內心跟自己喊話說：「沒有我喔！」單靠著想要相信的心（勝解信），不停地串習「是無我」這種想法，再努力也擋不住我執。因為我們面對的，是無始以來從未間斷地串習到現在的對手，若只想用串習力跟他對抗，就必須串習等量的「是無我」的想法，但這根本不可能，因為根本沒有邊際。
但剛才又說我執可以被消滅，這話是怎麼說的呢？我執與煩惱的力量是串習力，證無我慧的力量則是諦實力。舉例來說，在黑暗中，你把花繩看成是蛇，因此而非常害怕，而且持續怕了好幾個小時。然後你跟自己說：「別想了，不想就不怕了！」或是安慰自己說：「就算被蛇咬，再治就好了，沒關係。」這些想法雖然有一點用，但無法完全消除恐懼。直到你把燈打開，看清楚原來那只是繩子，根本不是蛇，無論之前害怕的感覺持續多久，都會在下一秒消失無蹤。
再舉一個我常講的例子。有人要破壞你與某甲的感情，他誣賴某甲傷害你，講了一些聽起來很像是真的事情，你相信了，以為某甲真的在害你，對他生起很強的記恨心，把他當成敵人恨了一、兩年。雖然對某甲修慈心，可以減弱了一點記恨心，但很難完全消除。直到有一天，你知道了真相，原來某甲不但沒害過你，還幫了你很多忙，也知道自己是中了別人的離間計。一旦知道了真相，持續了一、兩年的記恨心，在剎那間就消散不見。諦實的威力無窮。不知道就算了，一但知道真相，不管之前串習了多久，錯誤的想法馬上就會消失。
同樣的道理，如果無我真實義不是事實，只能靠著自己一顆想要這樣相信的心去修，不斷地自我灌輸「是無我、是無我」的念頭，根本無法與我執對抗。但我們用的方法不是純觀想，而是認清事實就是無我，知道「有我」這種想法錯了。知道事實後再去觀修，一旦現證無我，無論我執的力道有多強，就算拿出已經串習多少年、多少輩子這種數字也沒有用。諦實的力量就是這麼大！
現前見到（現證）無我時，遍計我執（以理由成立有我的我執）就會被斷除乾淨，此時雖然獲得「斷除遍計我執之斷」的滅諦，但過去長久串習留下的影響力依舊在。這種情況就像你認識某甲，他又老又病，而且病了很多年，若有人跟你說某甲死了，你馬上就會相信；某乙年輕力壯，平時一點病都沒有，他與你的關係很親近，你也從沒想過他會死，突然聽到他的死訊，你會完全無法相信。明明知道他已經死了，但心裡仍有「他沒死吧」的感覺。因為你的心裡從沒想過他會死，「他當然是活著的」這種想法對你的影響很大。
同樣地，就算現前見到無我，斷除了遍計我執，俱生我執的力道也減弱很多，但偶爾還是會覺得似乎有我的樣子，這是串習力造成的影響。為了繼續把它處理乾淨，在現見無我後必須繼續修，這個階段是修道。透過這個過程，最後把我執完全去除時，獲得的也是滅諦。由此可知滅諦不只一個，它有好幾個不同的層次。
※ 摘要：
一切苦的根本是業，一切業的根本是煩惱，一切煩惱的根本是我執。我們從無始至今都在串習我執，而且不是偶爾串習，是一天二十四小時都在串習它，這是我們的現況。無始以來至今、我沒有一刻不在串習我執，沒有一刻不受我執控制，可見我執的力量有多麼強大。這樣的強敵，真的有辦法消滅它嗎？
在繼續講下去之前，必須先說明「敵對」這個概念。聖座曾說，醫藥的原理，基本上是運用物質之間相順或相違的特質治療疾病。例如某一種病菌，若能找到與之敵對的物質，由於這種物質可以減弱病菌的勢力，就能成為抗病的醫藥。心的狀況也是如此，瞋心的敵對是慈心，慈心的力道愈強，瞋心的力道就會愈弱；同樣地，無我的想法愈強，我執的力道就會愈弱。
不過，若只打算用串習力去拚，不加以思考，只在內心跟自己喊話說：「沒有我喔！」單靠著想要相信的心（勝解信），不停地串習「是無我」這種想法，再努力也擋不住我執。因為我們面對的，是無始以來從未間斷地串習到現在的對手，若只想用串習力跟他對抗，就必須串習等量的「是無我」的想法，但這根本不可能，因為根本沒有邊際。
但剛才又說我執可以被消滅，這話是怎麼說的呢？我執與煩惱的力量是串習力，證無我慧的力量則是諦實力。舉例來說，在黑暗中，你把花繩看成是蛇，因此而非常害怕，而且持續怕了好幾個小時。然後你跟自己說：「別想了，不想就不怕了！」或是安慰自己說：「就算被蛇咬，再治就好了，沒關係。」這些想法雖然有一點用，但無法完全消除恐懼。直到你把燈打開，看清楚原來那只是繩子，根本不是蛇，無論之前害怕的感覺持續多久，都會在下一秒消失無蹤。
再舉一個我常講的例子。有人要破壞你與某甲的感情，他誣賴某甲傷害你，講了一些聽起來很像是真的事情，你相信了，以為某甲真的在害你，對他生起很強的記恨心，把他當成敵人恨了一、兩年。雖然對某甲修慈心，可以減弱了一點記恨心，但很難完全消除。直到有一天，你知道了真相，原來某甲不但沒害過你，還幫了你很多忙，也知道自己是中了別人的離間計。一旦知道了真相，持續了一、兩年的記恨心，在剎那間就消散不見。諦實的威力無窮。不知道就算了，一但知道真相，不管之前串習了多久，錯誤的想法馬上就會消失。
同樣的道理，如果無我真實義不是事實，只能靠著自己一顆想要這樣相信的心去修，不斷地自我灌輸「是無我、是無我」的念頭，根本無法與我執對抗。但我們用的方法不是純觀想，而是認清事實就是無我，知道「有我」這種想法錯了。知道事實後再去觀修，一旦現證無我，無論我執的力道有多強，就算拿出已經串習多少年、多少輩子這種數字也沒有用。諦實的力量就是這麼大！
現前見到（現證）無我時，遍計我執（以理由成立有我的我執）就會被斷除乾淨，此時雖然獲得「斷除遍計我執之斷」的滅諦，但過去長久串習留下的影響力依舊在。這種情況就像你認識某甲，他又老又病，而且病了很多年，若有人跟你說某甲死了，你馬上就會相信；某乙年輕力壯，平時一點病都沒有，他與你的關係很親近，你也從沒想過他會死，突然聽到他的死訊，你會完全無法相信。明明知道他已經死了，但心裡仍有「他沒死吧」的感覺。因為你的心裡從沒想過他會死，「他當然是活著的」這種想法對你的影響很大。
同樣地，就算現前見到無我，斷除了遍計我執，俱生我執的力道也減弱很多，但偶爾還是會覺得似乎有我的樣子，這是串習力造成的影響。為了繼續把它處理乾淨，在現見無我後必須繼續修，這個階段是修道。透過這個過程，最後把我執完全去除時，獲得的也是滅諦。由此可知滅諦不只一個，它有好幾個不同的層次。
※ 摘要：
- 我執能否消除？可以！因為我執是顛倒的，正確的心可以消除顛倒的心。
- 我執與煩惱的力量是串習力，證無我慧的力量則是諦實力。知道事實後再去觀修，一旦現證無我，無論我執的力道有多強，就算拿出已經串習多少年、多少輩子這種數字也沒有用。諦實的力量就是這麼大！
- 現前見到無我，斷除了遍計我執，俱生我執的力道也減弱很多，但偶爾還是會覺得似乎有我的樣子。為了繼續把它處理乾淨，在現見無我後必須繼續修，這個階段是修道。透過這個過程，最後把我執完全去除時，獲得的也是滅諦。
