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第15課- 【希求解脫】以佛陀的求道歷程為鏡
之前說的那些修行，並非只是紙上談兵的宗義主張，有人照著修，也有人的確得到了結果，而上述這些情況，在佛陀來到這個世間之前就發生了。後來，佛陀來了，為了讓我們完整地看見正確的道途，所以他沒有一開始就以最完美的樣子出現在我們眼前。如果當初，他直接讓人們看到他從虛空中全身放光、緩緩下降，以無比完美的行相出現，大家會覺得佛陀很珍貴殊勝，會爭相獻上禮拜與供養，但不會想要學道。所以，他用看起來像凡人的樣子出現在我們眼前。在他還是悉達多太子的時候，有一天，他在樹下修禪定，在沒有老師指導的狀況下，靠著自己的力量，斷除對外在色聲等五欲塵的貪欲，獲得靜慮正行。
出家後，他跟著一位印度外道學法，這位上師已經生起「無所有定」的證量。世尊依止了這位上師，照著他教的口訣實修，一個星期後，世尊就生起了證量。他跟上師說：「我覺得這樣並不是解脫，還有問題沒解決。」但上師說：「不！這樣就是解脫了。你已得到最究竟的成就，你就跟我一起帶學生吧。」世尊說：「我不認為這樣就夠了，我要再繼續學習。」
離開後，世尊找到另一位印度外道上師。這位上師已生起「有頂正行」的證量，這是當時各印度教派的主張裡能達到的最高成就，到這裡就是最究竟、無法再超越了。世尊跟著這位上師學法，並在一星期後生起證量。世尊跟上師說：「請再教我更究竟的法。」上師說：「這就是最究竟的成就，我獲得了，你也獲得了。你可以留下來，跟我一起帶學生修行。」世尊說：「我不認為我們只能到這裡，它不究竟，我要繼續去找。」看著眼前這位弟子，上師知道他不是普通人。自己花了一輩子心血才得到的成就，這弟子只用一個星期就追上了，所以上師說：「那你就去吧！」
接著世尊做了六年的苦行，但他後來發現光修苦行不對，應該鬆緊適中。做了這些調整後，才在世人面前展現了現證空性的樣貌。成佛後，為了讓世人體會佛法的甚深與難得，他最初表現出不想講法的樣子；直到眾人不斷祈請他轉法輪，他才開始對世人說法。其實一開始，他最先想到的說法對象，是當年教導他的兩位印度教上師。這兩位師長的智慧其實很高，雖然沒有掌握到無我的見地，但能獲得那樣高的修行成就，是非常不容易的事，而他們做到了。世尊想對這兩位老師講法，但用神通觀察，發現他們都過世了。
這樣的求道歷程是佛陀的示現，為了幫助我們認識什麼才是真正的解脫，他就自己走一遍給我們看，讓我們知道什麼是解脫、什麼不是。佛陀沒在一開始展示佛法的解脫道，因為這是一條全新的路，跟本來大家在走的路太不一樣了。如果直接講，大家可能會說：「這是新的路，你雖然說自己解脫了，但誰知道呢？」所以，他把當時大家認知的方法都做一遍，把大家認為那就是解脫的修行成果都拿到手，然後他說：「我覺得不夠，還有問題沒解決，我要再找！」
投生為色界以上的天人後，人類會遇到的困難，他們完全不會遇到，包括身體病痛、內心混亂等，這些都不會發生。他們也完全不會生氣，色聲香味觸等欲塵也完全不會讓他們起貪心。從我們的角度看，這不就是解脫嗎？無論你的用詞是解脫也好，或是真正或究竟的安樂也罷，總之，你能用什麼理由說它不是呢？
※ 摘要：
出家後，他跟著一位印度外道學法，這位上師已經生起「無所有定」的證量。世尊依止了這位上師，照著他教的口訣實修，一個星期後，世尊就生起了證量。他跟上師說：「我覺得這樣並不是解脫，還有問題沒解決。」但上師說：「不！這樣就是解脫了。你已得到最究竟的成就，你就跟我一起帶學生吧。」世尊說：「我不認為這樣就夠了，我要再繼續學習。」
離開後，世尊找到另一位印度外道上師。這位上師已生起「有頂正行」的證量，這是當時各印度教派的主張裡能達到的最高成就，到這裡就是最究竟、無法再超越了。世尊跟著這位上師學法，並在一星期後生起證量。世尊跟上師說：「請再教我更究竟的法。」上師說：「這就是最究竟的成就，我獲得了，你也獲得了。你可以留下來，跟我一起帶學生修行。」世尊說：「我不認為我們只能到這裡，它不究竟，我要繼續去找。」看著眼前這位弟子，上師知道他不是普通人。自己花了一輩子心血才得到的成就，這弟子只用一個星期就追上了，所以上師說：「那你就去吧！」
接著世尊做了六年的苦行，但他後來發現光修苦行不對，應該鬆緊適中。做了這些調整後，才在世人面前展現了現證空性的樣貌。成佛後，為了讓世人體會佛法的甚深與難得，他最初表現出不想講法的樣子；直到眾人不斷祈請他轉法輪，他才開始對世人說法。其實一開始，他最先想到的說法對象，是當年教導他的兩位印度教上師。這兩位師長的智慧其實很高，雖然沒有掌握到無我的見地，但能獲得那樣高的修行成就，是非常不容易的事，而他們做到了。世尊想對這兩位老師講法，但用神通觀察，發現他們都過世了。
這樣的求道歷程是佛陀的示現，為了幫助我們認識什麼才是真正的解脫，他就自己走一遍給我們看，讓我們知道什麼是解脫、什麼不是。佛陀沒在一開始展示佛法的解脫道，因為這是一條全新的路，跟本來大家在走的路太不一樣了。如果直接講，大家可能會說：「這是新的路，你雖然說自己解脫了，但誰知道呢？」所以，他把當時大家認知的方法都做一遍，把大家認為那就是解脫的修行成果都拿到手，然後他說：「我覺得不夠，還有問題沒解決，我要再找！」
投生為色界以上的天人後，人類會遇到的困難，他們完全不會遇到，包括身體病痛、內心混亂等，這些都不會發生。他們也完全不會生氣，色聲香味觸等欲塵也完全不會讓他們起貪心。從我們的角度看，這不就是解脫嗎？無論你的用詞是解脫也好，或是真正或究竟的安樂也罷，總之，你能用什麼理由說它不是呢？
※ 摘要：
- 佛陀為了讓我們完整地看見正確的道途，所以他沒有一開始就以最完美的樣子出現在我們眼前，而是用看起來像凡人的樣子出現在我們眼前。
- 佛陀示現這樣的求道歷程，是為了幫助我們認識什麼才是真正的解脫，他自己走一遍給我們看，讓我們知道什麼是解脫、什麼不是。
