第83課-【道諦】唯一的路

治病時,雖有時會需要用到沒有療效、只能暫時止痛的藥,但我們主要需要的是可以把病痛完全根治的藥,不能光靠止痛藥。相當於能根除病根的藥就是證無我慧;其他只有暫時幫助的法,就相當於止痛藥。而有一類的藥是這樣的,對某種痛有直接的治療效果,但會有副作用,會讓病人在治病過程中又染上其他的病,也許傷害到肝,也許傷害到肺等等。就像我為了治好肺結核,用了治療肺結核的藥,雖然治好了肺病,但胃、肝、膽等全都因此受到很大的傷害。肺結核雖然治好了,但我至今依舊是個病人,而我(治病)最核心的要求(身體健康)至今依舊未能成功。

同樣地,有一些錯誤的修行方法,雖然暫時看似對修行人有幫助,卻帶來其他的傷害。我們很容易把這些修行方法誤認為好方法,思考要不要照著修時,往往沒有考慮它可能帶來的傷害,只看著它可能會帶來的好處,而以為它是值得使用的修行方法。這是我們必須好好想想的事。

我們要的是什麼樣的藥呢?可以治病,沒有副作用,不會因此傷害身體其他健康的器官,還能利益到其他器官讓它們更健康。這種藥,就是證無我慧,它是最優質、最頂級的藥。

若不設法讓自心生起證無我慧,放著這個去做其他的事,無論你變得再好都會退回來,心進步得再多都會衰退,在尚未根除煩惱之前都會這樣。就算斷除惡業,但在這輩子或下輩子又會再造惡業。以離苦來說,就算暫時脫離苦苦、惡趣苦,這些苦都會生了又生,生了再生……永無盡期。所以,我之前跟你們說的這些,真的要請你們好好研究。

若事實與經論說的一樣,那麼,就只有設法生起證無我慧,此外完全沒有別的辦法,完全沒有別的路。這樣一來,什麼「我能、我不能」這些話,根本沒有說出口的餘地,以我來說,「因為我是病人,所以我可以不看無我的經論,不去學習無我」這種話根本沒資格說。能與不能,聰明與不聰明,有空還是沒空,這些話根本不應說出口,因為完全、徹底除苦的路就只有這條,沒有別的路。能也是這條路,不能也是這條路。除了努力,即使現在無法學習經論,至少要把經論都放在身邊,除了盡全力精進之外,根本沒有別的辦法,因為你沒有別的路了。再怎麼樣勉強,也要這樣努力,我們全都應該這樣才對。

雖然我沒有辦法看經論,但因為看不到其他的道路,總想著等病好了要看,所以我一直把這些書放在旁邊。尤其是這本《釋量論》,放假回尼泊爾時,想著身體若好一點就可以看,所以把它帶著;結果到那裡沒辦法看,就想著回來看,於是又帶回來。最近身體稍微好一點,可以跟你們一次講一、兩個小時的課,但之前,我與台灣同學最早開始上課時,一次只能二十分鐘。我就這樣把書帶來帶去,在還沒能好好看它之前,書就已經變舊了,不得不把書皮黏上膠帶。

一直想著身體好轉就要看的書,包括《廣論毗缽舍那》、《略論毗缽舍那》、《入中論善顯密義疏》、《中觀正理海》等宗喀巴大師闡釋空性的論著。宗大師把很多重要觀點解釋得非常清楚,幫我們擋掉了很多可能弄錯的危險,這些論著真的非常好,非常優質。我沒有想著讀過這些論典後,要在這輩子生起什麼證量,或成為什麼 了不起的人,這本來也是沒什麼希望的事。但是,我也不會因為這樣而失去心力,因為路就只有這一條,完全沒有別的路,行也是這條路,不行也是這條路。即使只能把這些書放在枕頭邊,我也好。我很想讀這些書已經好幾年了,一年又一年,才讀一下就生病,好了再讀一下又生病,到後來,雖然不能讀,我就這麼把它們抱在懷裡我也覺得安心舒服,光是抱著它們心裡就高興。因為不看就不會懂,不懂就不會實修,而我就只有這條路。

如果還有別的選擇,也許我會想別的辦法。但是,我仔細思惟過,也站在公正的立場檢擇過,每一條路,檢查到後來只能打叉叉,把它貼上「Closed」的標籤。唯一的路,就只剩眼前這一條。

這些書,聖座應該是經常在看,包括《廣論毗缽舍那》與《辨了不了義善說藏論》。聖座應該很常看《辨了不了義善說藏論》,他在長函上做了很多眉批。我曾有機會看到聖座的書,書頁的空白處寫到寫不下了,聖座就在旁邊貼上便利貼繼續註記。我聽說聖座不論去哪裡,都會隨身帶著《辨了不了義善說藏論》。

以前那些很著名、經典非常好的大師長,光是《辨了不了義善說藏論》就教了二十一遍、三十遍等,而且是慢慢地、仔細地教。在聽過他們是多麼精進努力地讀經論的事蹟後,我覺得我們其實不是不聰明。我們之所以不懂,是因為沒有讀,而不是因為智力太低。聖座是何等聰明的人,他的智慧不知高出我們多少倍,但他依舊每天讀經論。所以,我們之所以不懂,應該是因為太不努力而不是太笨。

哲蚌寺有位與我同札倉的法師,他剛開始時很用功讀經論,後來就沒花那麼多時間看書。他說:「那些說『我不懂經論』的人是在說謊,應該要說『我沒看書』,這才是實話。去看書吧!多少都會懂一些。」我覺得他這段話講得很銳利。
我的老師耶謝圖,之前跟你們提過,當他知道自己得癌症時,他說:「我耶謝圖,經論讀了!思惟無礙,要怎麼思惟我都做得到!我要的病就是它!」他的內心一點遺憾都沒有。

※  摘要:
  • 若不設法讓自心生起證無我慧,放著這個去做其他的事,無論你變得再好都會退回來,心進步得再多都會衰退,在尚未根除煩惱之前都會這樣。就算斷除惡業,但在這輩子或下輩子又會再造惡業。以離苦來說,就算暫時脫離苦苦、惡趣苦,這些苦都會生了又生,生了再生……永無盡期。
  • 我沒有想著讀過這些論典後,要在這輩子生起什麼證量,或成為什麼了不起的人,這本來也是沒什麼希望的事。但是,我也不會因為這樣而失去心力,因為路就只有這一條,完全沒有別的路。即使不能讀,就這麼把它們抱在懷裡我也覺得安心舒服,光是抱著它們心裡就高興。因為不看就不會懂,不懂就不會實修,而我就只有這條路。
  • 「那些說『我不懂經論』的人是在說謊,應該要說『我沒看書』,這才是實話。去看書吧!多少都會懂一些。」