分類目錄
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主要課程
- 2006《略論》奢摩他
- 2007加行六法
- 2007四聖諦初探
- 2007道次第實修綱要
- 2008前後世
- 2008業果
- 2008道次第概說
- 2008依師軌理
- 2008四聖諦再探
- 2009隨念佛功德
- 2010大乘不共四聖諦
- 2011宗義-外道與毗婆沙宗
- 2012道次第抉擇與辨析
- 2012功德之本頌
- 2013慈愛的實修
- 2014釋量論第二品
- 2015中觀見地
- 2016緣起見無害行
- 2016《現觀》四聖諦
- 2016三主要道
- 2017如意牟尼夢語
- 2017四法印（汪傑格西）
- 2017四法印（悲桑格西）
- 2017《略論》與道次第實修（上）
- 2018《略論》與道次第實修（下）
- 2018空性概說
- 2019父母瑜伽
- 2022空性自習指導
- 2023給病中的你
- 開示彙編
- 主題釋疑
- 請問悲桑老師
- 請法團析釋
- 經論選讀
- 好文選讀
- 演講、談話與請益集
第1課-動機與聽聞軌理
對我們而言，很難完全拋棄此生、專心一意地學法修行，但我們還是應該要努力，讓背經、唸誦、實修、學習……等這些法行成為真正的法。
「讓心走向法，使法成為法」這句話，提醒的就是這個意思。雖然能投入的時間很少，能學的內容也不多，但只要能學能修，就要努力讓法成為法。怎麼做才能讓法成為法？關鍵在於動機。身為說法者的我，與身為聽法者的你們，在講法與聽法時，內心的動機至少不要放在今生，這很重要。如果做得到，即便在佛法學問上看似沒有進展，也不會浪費時間、白費心力，因為你已累積很大的福德資糧。
其次，要做好依師軌理。必須把教導你經論的主要師長視為上師、做好依師軌理，這是很重要的關鍵。近來有一種奇怪的現象，有人長期跟著某位老師學完《現觀》、《中觀》等大論典，卻說對方不是自己的上師，這種人很多。然而，這種作法只會讓自己吃虧，因為它會讓你無法獲得加持。
我們跟著的老師不一定要是大格西、名師，但你要把他視為上師，每次上課前，都要像參加正式的法會一樣，按照《廣論》、《略論》的教誡做好聽聞軌理，包括把說法者當作醫生、把法視為醫藥、把自己當作尋求治療的病人。用這種態度聽法，不但能讓你從經論中獲得不同的理解，而且累積很大的福德資糧。在這段期間裡，你付出的一切努力、為了求法而經歷的一切辛勞、為了聽經而踏出的每個步伐，都在集資淨罪。長期做下來，你會累積到非常廣大的資糧。而且，如果有做好依師軌理，學到的法一定能改變內心，你一定會覺得受益良多。
反之，如果不如理聽聞、不恭敬上師與法，只用學習現代知識的態度學佛法，對腦筋聰明的人而言，雖然還是可以學懂佛法，但這種懂只限於口頭與表面。他懂得如何講給別人聽，但無法轉變自己的心。當然，用這種方法學佛是否值得，要看個人學佛的目的。如果只是為了累積知識，這種作法並無大礙，因為不依師也可以學到佛教知識；但如果想要增長對佛法的信心、想要真正走上實修的道路，就不能這樣做。至少要把教導你全部經論的師長視為上師、如理依止，在這個基礎上，可以再向其他師長請益，做一些補充式的學習。
※ 摘要
「讓心走向法，使法成為法」這句話，提醒的就是這個意思。雖然能投入的時間很少，能學的內容也不多，但只要能學能修，就要努力讓法成為法。怎麼做才能讓法成為法？關鍵在於動機。身為說法者的我，與身為聽法者的你們，在講法與聽法時，內心的動機至少不要放在今生，這很重要。如果做得到，即便在佛法學問上看似沒有進展，也不會浪費時間、白費心力，因為你已累積很大的福德資糧。
其次，要做好依師軌理。必須把教導你經論的主要師長視為上師、做好依師軌理，這是很重要的關鍵。近來有一種奇怪的現象，有人長期跟著某位老師學完《現觀》、《中觀》等大論典，卻說對方不是自己的上師，這種人很多。然而，這種作法只會讓自己吃虧，因為它會讓你無法獲得加持。
我們跟著的老師不一定要是大格西、名師，但你要把他視為上師，每次上課前，都要像參加正式的法會一樣，按照《廣論》、《略論》的教誡做好聽聞軌理，包括把說法者當作醫生、把法視為醫藥、把自己當作尋求治療的病人。用這種態度聽法，不但能讓你從經論中獲得不同的理解，而且累積很大的福德資糧。在這段期間裡，你付出的一切努力、為了求法而經歷的一切辛勞、為了聽經而踏出的每個步伐，都在集資淨罪。長期做下來，你會累積到非常廣大的資糧。而且，如果有做好依師軌理，學到的法一定能改變內心，你一定會覺得受益良多。
反之，如果不如理聽聞、不恭敬上師與法，只用學習現代知識的態度學佛法，對腦筋聰明的人而言，雖然還是可以學懂佛法，但這種懂只限於口頭與表面。他懂得如何講給別人聽，但無法轉變自己的心。當然，用這種方法學佛是否值得，要看個人學佛的目的。如果只是為了累積知識，這種作法並無大礙，因為不依師也可以學到佛教知識；但如果想要增長對佛法的信心、想要真正走上實修的道路，就不能這樣做。至少要把教導你全部經論的師長視為上師、如理依止，在這個基礎上，可以再向其他師長請益，做一些補充式的學習。
※ 摘要
- 在講法與聽法時，內心的動機至少不要放在今生。
- 把教導你經論的主要師長視為上師、做好依師軌理，這是很重要的關鍵。
- 做好聽聞軌理，包括把說法者當作醫生、把法視為醫藥、把自己當作尋求治療的病人。用這種態度聽法，不但能讓你從經論中獲得不同的理解，而且累積很大的福德資糧。
