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第1課-課程簡介

前言與動機修正

今天起，我將用幾天的時間介紹道次第。以道次第為主題的論典不少，篇幅有廣有略，甚至還有極為簡短的版本。然而，就算版本再精簡，由於道次第完整包含所有佛經與論典的內涵，想要完整了解道次第，就必須完整了解所有的佛經與論典才行。既然道次第的內容如此深廣，憑我的條件，要想在短短幾天裡精純完整地講述道次第，真是一件非常困難的任務。

雖然困難，我還是想要盡力試試看。西藏牧區的人很喜歡吃肉，而且煮肉都煮得很大塊。有一位牙齒掉光的老爺爺，吃飯時家人沒有夾肉給他，他問：「我的那份呢？」家人說：「你沒有牙齒，吃不動啦！」老爺爺說：「雖然沒牙齒，但是我有牙齦，我可以用牙齦咬！把我的那份肉給我！」我們應該要像這位很想吃肉的老爺爺一樣，不管能力夠不夠，就算再辛苦也要努力學習道次第。因為道次第是佛陀教法最重要的精華，無論用經論或理路去檢驗，都可以證明這個事實。所以，雖然能力與時間都不夠，我還是想試著介紹道次第。

在座有些人是初學者，對佛法可能還很陌生，而這次上課時間只有短短的五天，在這種情況下，效果可能很有限。但由於這門課的主題是佛法非常重要的核心與精華，只要我們都能用良好的動機參與這堂課，這幾天我們做的，就會是很有意義的大事。所以在開始上課之前，提醒大家要好好修正動機。身為講者的我要盡力調整動機，也請聽課的你們要用良好的動機聽聞。

課程目標

透過這門課，我最想傳達的重點是：學佛要匯歸道次第。雖然佛法要學的內容很多，要實修的項目也不少，但它們必須匯集到道次第上，結合道次第實修。這件事情非常重要，由於師長不斷耳提面命，我自己因此得到極大的幫助，也希望藉由這門課，把這個重要理念傳達出去。

我十歲出家、十五歲進入三大寺學習，二十一歲開始生病直到現在。當年病得很重時，我依然非常努力淨罪集資，繼續努力學習經論。因為實在太辛苦，我打從心底生起了一個疑惑：「佛法裡說的到底是不是真的？如果不是，那我就是在白費力氣、自討苦吃！」這個強烈的疑惑，迫使我暫時放掉對佛法的偏愛心，拋掉身為佛教徒、格魯派、大乘者的包袱，試著用公正客觀的角度檢視佛法的真假。佛法，尤其是大乘佛法究竟在說什麼？這些內容是真的嗎？學了真的有好處嗎？我認真探究這些問題直到二十七歲。在那之後，我似乎體力用盡，不得不放緩腳步，但我沒有停下來，直到現在都仍然持續在做這件事情。

我今年四十三歲，回首來時，對於一路走來的學習方法與實修核心，我沒有絲毫的後悔，一點也沒有！就算有時因為身體差，什麼都做不了，我心裡依舊非常清楚自己沒有走錯路，我總是想：「只是現在沒能力去做而已，但真正該做的就是這些！」我不是因為偏愛佛法才這樣說，而是根據清淨的佛語與充份的理由做出結論。這些該做的事，簡單講就是道次第的內容。我的心對於該做的事已有定解，而這個定解，隨著研閱《甘珠爾》、《丹珠爾》，以及藏傳佛教四大教派的論典更加堅定，這一生經歷的種種遭遇，也讓我更相信道次第就是我該走的路。

我深信自己沒有走錯路，不論學習與實修方式我的選擇都沒有錯。然而，沒走錯這件事為何能發生在我身上？它不會無緣無故發生，更不是靠我自己的力量產生。其原因，我相信是當年恩師在我心中殷重種下的那顆種子。十五歲那年，在我即將離開策秋林寺、到哲蚌寺學習前，我的恩師親手賜給我一本《菩提道次第廣論》，然後殷重地對我說：「這就是實修的核心！但如果你要質純量精地懂這部論，就一定要把大經論學好才行！」恩師的這番話，深深地刻在我的心上，對我產生極大的影響。

當然，在別人眼中我走的路也許有錯；但對我而言，經過公正的檢視後，我心裡很清楚的聲音是：「沒錯！這樣做是對的！」在佛法的道路上，我對於自己的選擇感到心滿意足、毫無怨悔，而這一切都來自恩師最初給我的教誨。

能做廣大的聞思當然很好，能懂得各式各樣的修行方法當然也很好。我想說的重點是，要把這一切都匯歸到道次第上。這句話我已經重覆講了好多次，都快要變成廣告裡叫賣東西的人了，哈哈！雖然我無法在短短幾天裡，把整個道次第完整地講清楚，然而，只要能把這個概念傳達出去，對某些人應該還是會有幫助吧。所以，這幾天的課程，就當做是在為「學佛要匯歸於道次第」這個重要觀念打廣告吧，哈哈！

學佛的方法很多，每個人學佛的原因也不盡相同。有些人學佛只是為了這輩子能過得更平靜、心地變得更善良，沒有把來生以後的事情列入考慮。對這些人而言，學習道次第就像學習其他東西一樣，能學當然是好事，尤其道次第是依照實修次第整理的論典，不但內容易懂，而且容易實踐，學了肯定能得到很大的好處。只不過，我從課程一開始就不斷強調道次第很重要的那些話，不是針對這些人說的。把學佛目標放在獲得今生安樂的人，能學道次第固然很好，但沒學也沒什麼關係。

然而，如果你是為了學習大乘教法、為了成佛而學佛，道次第對你而言就無比重要！雖然根器很利的極少數人，只聽到幾個字就能掌握整體佛法的內涵，這種人不學道次第或許也能成佛；但是，像我這樣的人若不學道次第，幾乎不可能成佛。此處說的道次第，不限於書名有沒有道次第三字，凡是依照次第、完整包含所有道次第主題的經論都算在內。學佛若不學這樣的道次第，很難成佛。

當年那一段探究佛法真相的歷程，是從前後世與業果開始的。最初，對於小乘經論裡說的某些內容，我覺得不太能接受。所謂不太能接受，描述的是當我站在公正立場去檢擇時，內心產生的感受。若純粹以佛教徒的身份來看，佛經說的一切沒什麼不能接受的，因為我是佛教徒，很容易理所當然地全盤接受。但當年我要求自己盡量誠實，所以在觀擇這些內容時，有時會產生不太能接受的感覺。不過，無論心裡的感受是什麼，我一直嚴守著不出口批評的底限。一段時間後，我雖然大致理解小乘經論的內容，但對於大乘經論的某些道理，我依舊有無法接受的感覺。我把這些疑惑提出來跟法友討論，有些以大乘者自居的人，對我提出的問題非常不以為然，而他們的答案也很難讓我滿意。

我的問題很多。在那段時間裡，除了自己觀察、與法友討論，同時也向師長請益。記得是在二十七歲的某一天，思索這些問題時，我似乎突然領悟大乘經論裡的某個關鍵。這個領悟就像啟動了某個開關、產生連鎖效應，原本一大堆想不通的問題，竟然在同一天、同一個時間裡突然都得到答案。那時我好高興，高興到坐不住，無法繼續待在房間裡，就跑到一位法友的住處，把終於想通的這些內容通通都跟他說。

佛法就是有這樣的特質，它絕對經得起考驗！隨著研究得愈深，你一定能打從心底產生愈堅定的信解。

※ 摘要：

不管能力夠不夠，就算再辛苦也要努力學習道次第。因為道次第是佛陀教法最重要的精華。
學佛要匯歸道次第。雖然佛法要學的內容很多，要實修的項目也不少，但它們必須匯集到道次第上，結合道次第實修。

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