第30課-如果真有前世

如果真的有前世,那就還有前世的前世、再前世……,一直往前推,就會講到之前曾概略提到的無始。前世存在,而且沒有開始,所以根本無法說出我有多少前世。在這些前世裡,我有多少次是胎生?算不出來,不是數千、數萬次,而是根本無法計算的無數次。現在,坐在教室外的那隻母狗,牠也有無數個前世,也曾經當過無數輩子的母親,在這種狀況裡,我有任何理由說牠從未當過我的母親嗎?沒有!

這是一個很直觀的思考過程,透過「前世存在」這個結論,就會知道自己如果要硬說「某位有情從未當過我的母親」,在道理上根本站不住腳。

如果我們會不斷地生生死死,往後看,人死後投生為畜生,再死後,再投生為其他道的有情,然後又死,然後又生……,會這樣沒完沒了地一直繼續。往前看,在身為人的這輩子的前一生、再前一生、再更前一生……,可以無盡地往前,怎麼都算不完。透過這樣的思惟,若你產生了一點感覺,接下來有個問題,請一定要試著問問自己。

無始以來我們都在做什麼?為了消除更多痛苦、獲得更好的快樂,我們做過各種努力,不只在這輩子很努力,上輩子、再上一輩子也都一直努力著。無始以來,在長到根本無法計算的時間裡,我們努力脫離痛苦,但至今依舊在受苦;我們努力獲得快樂,但至今依舊沒有獲得真正的快樂。我們不是沒努力,也不是努力得不夠久,但一直沒有成功,為什麼?

有一次,我去瓦拉那西朝聖,坐在佛塔前的草坪上持釋迦心咒時,我想到這個問題。不只這輩子,無始以來的每一輩子,我都在努力除苦,努力了這麼久,為何都不成功?是因為根本沒有方法可以除苦嗎?如果不是,我就必須承認目前為止我一直用錯誤的方法。不斷努力除苦,至今卻依然受苦,就只有兩種可能:要不就是根本不可能除苦,要不就是我一直用錯誤的方法。我們一直用錯誤的方法嗎?如果你也相信投生無始,這是必須好好思考的問題。

還有一個問題。由於前後世存在,表示我們死後會再投生,而且不管再努力,仍不可避免地受苦、變老、生病,然後死亡,然後又再投生……。如果投生無始,表示這種生老病死的循環已持續很久,未來也會繼續下去。這種循環無法停下來嗎?還是你覺得沒關係,就這樣繼續下去也無所謂?目前為止,我們已經受了很多苦,就算是人也有很多苦,現在社會各階層人士受的苦,過去生我們都經歷過很多次了。快樂的人不會永遠快樂,受苦的人不會一直受苦。我們在各種苦樂間不斷反覆,時哭時笑,你能接受自己就這樣沒完沒了、反覆地經歷這些事嗎?

你真的可以接受沒完沒了嗎?若死後投生為畜生,雖然很苦,但熬完一次就可以投生為人,然後就結束,這倒還好;但如果是永無盡期的循環,你真的可以接受嗎?你要這樣繼續下去嗎?若維持本來的作法,走老路只會繼續循環反覆;若想尋找新的出路,就必須先看清楚問題的本質。透過世尊宣說的四聖諦,你會漸漸明白無始以來一直不能除苦的原因,也會知道一旦消除這個原因,就能看到生死循環的盡頭--解脫,我們也都可以獲得解脫。

※ 摘要:
  • 前世存在,而且沒有開始,所以根本無法說出我有多少前世。
  • 無始以來的每一輩子,我都在努力除苦,但為何都不成功?如果不是根本沒有方法可以除苦嗎,我就必須承認自己一直用錯方法。
  • 在各種苦樂間不斷反覆,時哭時笑,你能接受自己就這樣沒完沒了、反覆地經歷這些事嗎?