分類目錄
CATEGORIES
-
主要課程
- 2006《略論》奢摩他
- 2007加行六法
- 2007四聖諦初探
- 2007道次第實修綱要
- 2008前後世
- 2008業果
- 2008道次第概說
- 2008依師軌理
- 2008四聖諦再探
- 2009隨念佛功德
- 2010大乘不共四聖諦
- 2011宗義-外道與毗婆沙宗
- 2012道次第抉擇與辨析
- 2012功德之本頌
- 2013慈愛的實修
- 2014釋量論第二品
- 2015中觀見地
- 2016緣起見無害行
- 2016《現觀》四聖諦
- 2016三主要道
- 2017如意牟尼夢語
- 2017四法印(汪傑格西)
- 2017四法印(悲桑格西)
- 2017《略論》與道次第實修(上)
- 2018《略論》與道次第實修(下)
- 2018空性概說
- 2019父母瑜伽
- 2022空性自習指導
- 2023給病中的你
- 開示彙編
- 主題釋疑
- 請問悲桑老師
- 請法團析釋
- 經論選讀
- 好文選讀
- 演講、談話與請益集
《辨中邊論》裡的十法行
《辨中邊論》:「謂書寫供養,施他聽披讀,受持正開演,諷誦及思修。行十法行者,獲福聚無量。」這段論文談的,是與聞思修有關的十種法行,做這十種法行,可以累積很大的福德。
第一「書寫」是書寫經典,這個法行換到現代這個時空,應該就相當於把經文輸入電腦或是拿去印刷;第二「供養」是供養經典;第三「施他」是把經典布施給他人;第四「聽」是聽聞經典,例如去上佛法課、聽佛法音檔、讀佛法書;第五「披讀」是唸讀經典;第六「受持」,藏文直譯是「取」,包括取字與取義,取字的意思是把經典的文字背下來,取義的意思是掌握經典文字的意義,在內心獲得定解;第七「正開演」是講法、與人討論;第八「諷誦」是做課誦;第九「思」是思惟經典的意義;第十「修」是實修已了解的經典內容。這十種與法相應或說實踐佛法的法行,可以累積無量的福德。
特別把這段文提出來跟大家說,是因為在我的觀察中,談到累積福德,大家一般想到的幾乎都是布施、供養、課誦、持咒、做大禮拜等;至於學習經論,不少人似乎覺得它與累積福德、淨除罪障沒有關係,頂多只能累積到智慧。但根據《辨中邊論》這段文可知,讀經論、上佛法課、跟別人講法、與人討論佛法、寫佛法書、助印、思惟法義、實修等,都可以累積無量福德。
聞思修佛法,能累積到很大的福德。明白這一點會很有幫助,你會懷著更大的歡喜心做這件事情。讀得懂不懂是一回事,就算都聽不懂,也已累積了無量福德。讀了十年書,就算你覺得自己什麼都不懂,事實上你已累積了無量福德。
我常聽同學說「我要累積福德,所以我要去布施、做大禮拜」,但很少聽同學說「我要累積福德,所以我要好好讀書,好好聞思修」。因為擔心大家忽略了這個重要的淨罪集資的方法,所以特別引彌勒菩薩的這段論文,提醒大家。
…2020.11.15
第一「書寫」是書寫經典,這個法行換到現代這個時空,應該就相當於把經文輸入電腦或是拿去印刷;第二「供養」是供養經典;第三「施他」是把經典布施給他人;第四「聽」是聽聞經典,例如去上佛法課、聽佛法音檔、讀佛法書;第五「披讀」是唸讀經典;第六「受持」,藏文直譯是「取」,包括取字與取義,取字的意思是把經典的文字背下來,取義的意思是掌握經典文字的意義,在內心獲得定解;第七「正開演」是講法、與人討論;第八「諷誦」是做課誦;第九「思」是思惟經典的意義;第十「修」是實修已了解的經典內容。這十種與法相應或說實踐佛法的法行,可以累積無量的福德。
特別把這段文提出來跟大家說,是因為在我的觀察中,談到累積福德,大家一般想到的幾乎都是布施、供養、課誦、持咒、做大禮拜等;至於學習經論,不少人似乎覺得它與累積福德、淨除罪障沒有關係,頂多只能累積到智慧。但根據《辨中邊論》這段文可知,讀經論、上佛法課、跟別人講法、與人討論佛法、寫佛法書、助印、思惟法義、實修等,都可以累積無量福德。
聞思修佛法,能累積到很大的福德。明白這一點會很有幫助,你會懷著更大的歡喜心做這件事情。讀得懂不懂是一回事,就算都聽不懂,也已累積了無量福德。讀了十年書,就算你覺得自己什麼都不懂,事實上你已累積了無量福德。
我常聽同學說「我要累積福德,所以我要去布施、做大禮拜」,但很少聽同學說「我要累積福德,所以我要好好讀書,好好聞思修」。因為擔心大家忽略了這個重要的淨罪集資的方法,所以特別引彌勒菩薩的這段論文,提醒大家。
…2020.11.15