分類目錄
CATEGORIES
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主要課程
- 2006《略論》奢摩他
- 2007加行六法
- 2007四聖諦初探
- 2007道次第實修綱要
- 2008前後世
- 2008業果
- 2008道次第概說
- 2008依師軌理
- 2008四聖諦再探
- 2009隨念佛功德
- 2010大乘不共四聖諦
- 2011宗義-外道與毗婆沙宗
- 2012道次第抉擇與辨析
- 2012功德之本頌
- 2013慈愛的實修
- 2014釋量論第二品
- 2015中觀見地
- 2016緣起見無害行
- 2016《現觀》四聖諦
- 2016三主要道
- 2017如意牟尼夢語
- 2017四法印（汪傑格西）
- 2017四法印（悲桑格西）
- 2017《略論》與道次第實修（上）
- 2018《略論》與道次第實修（下）
- 2018空性概說
- 2019父母瑜伽
- 2022空性自習指導
- 2023給病中的你
- 開示彙編
- 主題釋疑
- 請問悲桑老師
- 請法團析釋
- 經論選讀
- 好文選讀
- 演講、談話與請益集
空性自習指導
課程簡介
《空性自習指導》是一個由圖滇悲桑格西指導的自學計劃，主要的對象與目的是希望讓不太能學、沒時間學、以前沒學過空性的人，用較容易的方式開始接觸中觀應成派主張的空性。
這個計劃目前屬試行階段，是否能完整執行，受到幾個因素影響：悲桑格西的身體是否允許、閱聽者是否有做自習作業，以及對大眾是否確實有益等。
這個計劃預計分為幾個部份。目前進行的是第一部份，預計八堂，主要內容是介紹「中觀」基本概念，並選取《中觀寶鬘論》幾個重要偈頌稍做解釋。
課程資訊
一、課程發佈時間：2022年五月到八月，每個月的1號與15號上午八點
影像檔發佈位置：影片專區-空性自習指導
二、教材： （悲桑格西希望大家能使用「全文版」，雖然目前只選讀其中一小部份，但使用全文版讀，就能稍微看到前後文。如此就能再多接觸一些，增加對中觀論典的熟悉感。） 三、文字稿下載
第1堂 第2堂 第3堂 第4堂 第5堂 第6堂 第7堂 第8堂 第9堂 1-9（全）
課程內容
課程簡介
《空性自習指導》是一個由圖滇悲桑格西指導的自學計劃，主要的對象與目的是希望讓不太能學、沒時間學、以前沒學過空性的人，用較容易的方式開始接觸中觀應成派主張的空性。
這個計劃目前屬試行階段，是否能完整執行，受到幾個因素影響：悲桑格西的身體是否允許、閱聽者是否有做自習作業，以及對大眾是否確實有益等。
這個計劃預計分為幾個部份。目前進行的是第一部份，預計八堂，主要內容是介紹「中觀」基本概念，並選取《中觀寶鬘論》幾個重要偈頌稍做解釋。
課程資訊
一、課程發佈時間：2022年五月到八月，每個月的1號與15號上午八點
影像檔發佈位置：影片專區-空性自習指導
二、教材： （悲桑格西希望大家能使用「全文版」，雖然目前只選讀其中一小部份，但使用全文版讀，就能稍微看到前後文。如此就能再多接觸一些，增加對中觀論典的熟悉感。） 三、文字稿下載
第1堂 第2堂 第3堂 第4堂 第5堂 第6堂 第7堂 第8堂 第9堂 1-9（全）
課程內容
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第11課-與「無實」相關的六個名相（五）自相無
若基於內心的這些顯現方式來談，的確有很多不同；但如果不談內心的顯現方式，只從對境去說，則沒有不同。
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第12課-與「無實」相關的六個名相（六）自性無
講到「自性」的相反，就會講到「緣」。例如熱不是水的自性，為什麼？是靠著燃火燒水，水才會變熱。
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第13課-《中觀寶鬘論》偈頌解釋-1
遠處所見色，近見更明了，陽焰設是水，云何近不見。猶如諸遠者，見世間實有，近者則不見，無相如陽焰。
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第14課-若所見為真與第三次作業
若在它旁邊就必須看得到的物，你到了它旁邊，發現的確沒有，這表示過去自己所看到的是錯的。
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第15課-《中觀寶鬘論》偈頌解釋-2（上）
士夫非地水，非火風及空，非識非一切，何者是士夫。士夫六界合，故非是實有；如是一一界，合故亦非實。
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第16課-《中觀寶鬘論》偈頌解釋-2（下）與第四次作業
是在知道所謂「人」到底在指什麼之後，才去看這個人真正的情況是什麼，才去做觀察。所以要先辨識這個人。
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第17課-「依於六界而安立」的桌子喻
現在我在說的（沒有桌子），並不是在說桌子拆解之後；而是桌子就在面前，在正看著桌子的此時，桌子在事實上是沒有的，所以是我們弄錯了。
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第18課-以「人」為例說明「依於六界而安立」
「證空性」不是馬上就可以得到的結果，必須做很多思惟。既要思惟「由於依而安立，所以事實上沒有」，也要思惟「由於事實上沒有，所以只是依而安立」。
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第19課-人臉喻
無論看到什麼，內心顯現什麼，嘴上說著什麼，全都是依於眾多支分聚合，再加上附近的環境配合而成。
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第20課-《中觀寶鬘論》偈頌解釋-3（上）
如同幻化的世間，包括蘊體、器世間等一切有為法，也都不是從任何地方來，也不會去到任何地方。
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