分類目錄
CATEGORIES
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主要課程
- 2006《略論》奢摩他
- 2007加行六法
- 2007四聖諦初探
- 2007道次第實修綱要
- 2008前後世
- 2008業果
- 2008道次第概說
- 2008依師軌理
- 2008四聖諦再探
- 2009隨念佛功德
- 2010大乘不共四聖諦
- 2011宗義-外道與毗婆沙宗
- 2012道次第抉擇與辨析
- 2012功德之本頌
- 2013慈愛的實修
- 2014釋量論第二品
- 2015中觀見地
- 2016緣起見無害行
- 2016《現觀》四聖諦
- 2016三主要道
- 2017如意牟尼夢語
- 2017四法印（汪傑格西）
- 2017四法印（悲桑格西）
- 2017《略論》與道次第實修（上）
- 2018《略論》與道次第實修（下）
- 2018空性概說
- 2019父母瑜伽
- 2022空性自習指導
- 2023給病中的你
- 開示彙編
- 主題釋疑
- 請問悲桑老師
- 請法團析釋
- 經論選讀
- 好文選讀
- 演講、談話與請益集
2008前後世
課程簡介
佛教徒也許大多相信有前後世，但這個相信有多深呢？
這門課會講一些與前後世有關的理論，包括死亡、中陰、投生的過程等，但最終希望達到的目的，是讓大家深信前後世存在。
前後世與修行的關係非常密切，要學法修行，必須深信前後世存在。以道次第來說，從最初的依師軌理，到念死無常、中士道、上士道，都是在相信前後世存在的前提下進行的。總之，由於認識前後世非常重要，殷切期盼大家能鄭重抉擇。
以下系列文章，彙整2008與2017年的前後世課程。
課程綱要
這門課會講一些與前後世有關的理論，包括死亡、中陰、投生的過程等，但最終希望達到的目的，是讓大家深信前後世存在。
前後世與修行的關係非常密切，要學法修行，必須深信前後世存在。以道次第來說，從最初的依師軌理，到念死無常、中士道、上士道，都是在相信前後世存在的前提下進行的。總之，由於認識前後世非常重要，殷切期盼大家能鄭重抉擇。
以下系列文章，彙整2008與2017年的前後世課程。
一、認識前後世的重要性
二、成立有前後世的四大理路
三、認識無始
四、與實修道次第結合
課程資訊
一、授課時間：2008年7月11日起，共7堂
二、授課地點：印度達蘭沙拉-策秋林寺
三、課程下載：
課程內容
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第21課-前後世存在【理由三】近取因（五）
設法改善留在心識上的東西，才是最該努力的事。
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第22課-前後世存在【理由四】微細身（一）
若能證明微細身存在，雖然死亡後粗分身體就算被燒成灰，微細身以及與它同在的心識也不會因此消失。由於心識在死後繼續存在，就能成立有後世；分析它的近取因，就能成立有前世。
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第23課-前後世存在【理由四】微細身（二）
粗分的身體就像旅舍，心識則像旅人，隨著生死流轉而在不同的旅舍之間遷徙。
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第24課-前後世存在【理由四】微細身（三）
這些真實事件若能成立微細身存在，那麼死亡只是與粗分的身體分開，但所謂的「我」，或說微細心識、微細的身，並不會因為死亡而中斷。
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第25課-前後世存在【理由四】微細身（四）
在歷史上可以看到很多這一類記載，有些人醒著時整天講經，睡覺時則透過微細身繼續讀書，有些人則是藉由微細身到淨土去。
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第26課-前後世存在【理由四】微細身（五）
我們總在說的「我」，其施設基不是只有粗分的身體，還有微細身。因此，就算粗分的身體火化了，「我」的相續依舊存在，沒有中斷。這個結論，有助於成立後世存在。
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第27課-沒有開始（一）
「從因而生」與「無始」兩者是合作無間的死黨，只要由因產生，就是無始；正因為諸法都是依於因而產生，所以諸法無始。
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第28課-沒有開始（二）
我們平常所有的習慣，都只侷限在有限的範圍中，突然講到「無限」的概念，內心就會無法接受。
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第29課-沒有開始（三）
即使沒有修什麼高深大法，只守著「用理行人的方式過人生」這個原則，也不會一事無成，會擁有一個相對來說很好的人生。
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第30課-如果真有前世
若維持本來的作法，走老路只會繼續循環反覆；若想尋找新的出路，就必須先看清楚問題的本質。
